Дават ли лекарите Хипократовата клетва?


Хипократовата клетва е клетва, разпространена от древногръцкия лечител Хипократ. Много от съвременните пациенти на съвременните лекари са убедени, че лекарите са длъжни да ги лекуват и като цяло да молят във всяко отношение, защото са дали същата клетва.

Дават ли лекарите Хипократовата клетва?

Защо?

Защото Хипократовата клетва била записана и започнала да се разпространява от Хипократ около 300 г. пр. Хр. И оттогава загуби своята значимост поради факта, че съвременната медицина вече не е така и не се интересува от неща, за които се отнася клетвата.

Кълна се в Аполон, доктор Асклепий, Хигиея и Панакея, от всички богове и богини, като ги вземам като свидетели, честно, според моите способности и разбирането си, следващата клетва и писменото си задължение: да обмислям да ме научиш на медицинските умения на равна основа с моите родители, да споделям собственото си с него богатство и, ако е необходимо, да му помогне в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучат, да ги научат безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в доктрината, за да информират синовете ви, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг.

Както можете да видите от тази част, лекарят се задължава да сподели доходите си с ментор, както и да научи децата си безплатно, ако е необходимо. Ясно е, че в съвременния свят тази част вече е загубила своето значение.

Насочвам режима на болните в тяхна полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост. Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам никаква абортираща жена. Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си. В никакъв случай няма да се пресичам при страдащите от камъни, давайки ги на хората, участващи в този бизнес. Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всякакви преднамерени, неправедни и разрушителни, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.

В него се говори за отказ от провеждане на евтаназия и аборт, които в съвременния свят са доста спорни въпроси и е забранено или разрешено в различни страни и следователно не се регулира от клетва, а от законодателство. Законодателството на различните страни също решава въпросите за възможна интимна връзка между лекар и пациент.

Каквото и лечение, както и без лечение, нито видях, нито чух за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча, смятам такива неща за тайна. За мен, непоколебимо изпълнение на клетвата, щастието в живота, в изкуството и славата да бъде дадено на всички хора завинаги, престъпването и даването на фалшива клетва може да е истина.

Но третата част от клетвата не е загубила своето значение в наши дни - лекарите и болницата като цяло са длъжни да пазят медицинска тайна. Но този въпрос в наше време също се регулира от закони.

Длъжен ли е лекарят да лекува безплатно?

Според клетвата на Хипократ - не. Древният лекар трябваше да печели толкова много, за да сподели с ментора. Съвременните лекари, които не дават Хипократови клетви, не са задължени да споделят доходите си с ментори, а да предоставят услугите си срещу заплащане или безплатно в съответствие със законодателството в тяхната страна, както и с вътрешните правила на лечебните заведения.

Съвременните лекари правят ли клетва?

Отново, в зависимост от страната. В Русия, от 2011 г. насам, завършилите медицинските училища са поканени да носят докторската клетва, което не е задължително. Клетвата вече не споменава древни римски или древни гръцки богове, разрешено е да се извършват аборти, а евтаназията все още е забранена. Но трябва да се разбира, че даването на клетва всъщност не задължава лицето, което го е дало, да се придържа към него, тъй като наказанието за нарушение не е предвидено, само честта или авторитетът на неверното лице може да пострада.

В съвременния свят дейността на лекаря се регулира от закони и в никакъв случай не е клетва, която играе ролята на традиция.

Клетва на доктора

Клетва на лекаря - чл. 71 от Федералния закон № 323 „За принципите на защита на здравето на гражданите в Руската федерация” от 21.11.2011 г.

1. Лицата, завършили основната образователна програма на висшето медицинско образование, след получаване на документ за висше професионално образование, дават на лекаря следната клетва: t

„Получавайки висок ранг на лекар и започвайки професионалната си дейност, тържествено се кълна:

  • честно да изпълнявате медицинското си задължение
  • да посвети своите знания и умения на превенцията и лечението на болести, опазването и укрепването на човешкото здраве;
  • да бъда винаги готов
    • предоставяне на медицински грижи
    • пазете медицинската поверителност
    • лекувам пациента с внимание и внимание,
    • действат единствено в негови интереси, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и служебен статут, местоживеене, отношение към религията, убеждения, членство в обществени сдружения, както и други обстоятелства;
  • показват най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до осъществяването на евтаназия;
  • запази благодарност и уважение към твоите учители,
  • да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие;
  • да се отнасят към колегите мило
  • помолете ги за помощ и съвет, ако интересите на пациента го изискват,
  • и никога не отказвайте помощ и съвети на вашите колеги;
  • постоянно подобряване на професионалните си умения
  • защитава и развива благородните традиции на медицината. "

2. Клетвата на лекаря се дава в празнична атмосфера.

критика

Според някои учени липсата на "клетва" - липсата на принципа на информираното съгласие, както е отразено в "Конвенцията за защита на правата на човека и достойнството на човешкото същество, във връзка с използването на постиженията на биологията и медицината" (1997)

Църковно-общественият съвет по биомедицинска етика на Московската патриаршия предлага текст „Клетва на доктора на Русия”, съдържащ „гражданското кредо на медицинската класа”. Предполага се, че клетвата на лекаря трябва допълнително да отразява тези принципи като

  • позицията на отхвърлянето от медицинската общност на възможността за унищожаване на човешкия живот в началото на неговото формиране,
  • избягване на интимни отношения с пациенти,
  • уважение към пациента.

Предстоящи клетви

В много отношения настоящите клетви са съвременни издания на Хипократовата клетва.

Клетва на доктора

Текстът на чл. 60 от Федералния закон "Основи на законодателството на Руската федерация за защита на здравето на гражданите" от 17 ноември 1999 г. се появява в замяна на "клетвата на доктора на Русия", която заменя "клетвата на доктора на Съветския съюз" (1971).

Разлики от модерната версия:

  • „Пациент“ се променя на „пациент“,
  • Формулировката е изчезнала: „Лекарите са отговорни за нарушаване на клетвата на лекаря, както е предвидено в законодателството на Руската федерация.“

Клетвата на доктора на Русия

От началото на 90-те до 1999 г. е приета от завършили руски медицински училища:

В лицето на моите Учители и съмишленици в голямата наука и изкуство за изцеление, като приемам с дълбока благодарност правата на дадения Ми лекар, тържествено се кълна:

  • чистота и чистота на живота ви, правейки милост и не причинявайки зло на хората;
  • никога да не отричаме медицинска помощ на никого и да я предоставяме на нуждаещите се със същото усърдие и търпение, независимо от тяхното благополучие, националност, религия или убеждения;
  • никога не обръщайте знанията и уменията си в ущърб на човешкото здраве, дори на врага;
  • Във всяка къща, в която влизам, ще вляза там само за благото на пациента, далеч от всичко, което е неправедно, пагубно и несправедливо;
  • да насочва лечението на пациентите в тяхна полза според моите правомощия и способности;
  • да не даваме на никого смъртоносното средство, което искам, и да не показвам пътя за изпълнението на такъв план;
  • мълчи за това, което видях и чух за здравето и живота на хората, което не бива да се разкрива, считайки го за тайна;
  • да чете медицината, която ме научи заедно с родителите ми, да му помагам в неговите дела и нужди;
  • Постоянно изучаваме медицинската наука и допринасяме за нейното благоденствие с всички средства, като прехвърляме своите знания, умения и опит в лечението на учениците;
  • когато е необходимо, прибягвайте до съветите на колеги, които са по-опитни и по-опитни от мен, като отдават почит на техните заслуги и усилия;
  • да бъдем честни към моите колеги лекари и да не обиждаме техните личности, но им казвайте истината директно и без уважение, ако това е ползата за пациента.
  • За мен, неизменно изпълнявайки тази клетва, щастието може да бъде дадено в живота и в работата. Нарушаването на клетвата може да бъде противоположно на това и заслужено наказание.

Този документ се характеризира с запазване на основните позиции на "клетвата" на Хипократа. Шест от единадесетте позиции на „Клетвата” на Руското висше медицинско училище (а именно 1, 4, 5, 6, 7, 8) са буквално „папка” от хипократовия текст. В същото време се обръща внимание на факта на игнориране на уважението към човешкия живот, ясно изразено за Хипократовата „клетва“, от самото му създаване (отношение към аборта). Особеностите на този текст включват крайната мотивация - обещанието за “щастие в живота и работата” като награда за изпълнение на клетвата и “заслужено наказание” като наказание за неговия неуспех. Такава мотивация е нежелателна. Отнася се за прагматичния тип етична аргументация, без да се обмисля необосновано деонтологичната мотивация, чиято същност е изпълнението на задълженията, независимо от тези или други ситуационни ползи. В този текст, Докторската клетва на Русия, нямаше и основни позиции между лекаря и пациентите, които бяха разработени и възприети в такива етични документи на Световната медицинска асоциация като Женевската декларация на Световната медицинска асоциация (1948, с допълнения през 1968, 1983 и 1994). Международен кодекс за медицинска етика (1949, с допълнения от 1968, 1983), атинския клет, Лисабонската декларация за правата на пациента (1981); Декларация за евтаназия (1987 г.); Декларацията от Осло за медицинския аборт (1983) и други документи на Военномедицинската академия, СЗО.

Клетва на лекаря от Съветския съюз

Той е приет от завършилите медицински институти и факултети на СССР от 1971 г. (с измененията от 1983 г. - с добавянето).

"Факултет обещание" на руски лекари

В Руската империя, завършилите медицинските факултети преди революцията от 1917 г., давайки първата медицинска титла „Доктор”, дават така нареченото „обещание на факултета”. Текстът на "Обещания" е приложен към сертификата за завършване на Медицинския факултет:

  • Като дълбоко благодарим на правата на един лекар, даден ми от науката и осъзнавайки важността на задълженията, които ми се възлагат от това заглавие, през целия си живот давам обещание да не помрача честта на класа, в който сега влизам.
  • Обещавам по всяко време да помогна, според моето разбиране, прибягвайки до моята помощ за страдащите, за вярно да пазя тайните, които са ми поверили, и да не използвам доверието си в мен.
  • Обещавам да продължа да изучавам медицинската наука и да допринасям за нейното благоденствие с всички свои сили, като разказвам на учения свят всичко, което ще открия.
  • Обещавам да не се ангажирам с подготовката и продажбата на тайни средства.
  • Обещавам да бъда честен към моите колеги лекари и да не обиждам самоличността им, но ако ползата от пациента го е поискала, кажи истината директно и без уважение. Във важни случаи обещавам да прибягвам до съветите на лекари, които са по-информирани и опитни от мен; когато аз сам ще бъда призован на среща, аз честно ще дам правосъдие на техните заслуги и усилия.

Клетвата на руския лекар

Приет от Четвъртата конференция на Асоциацията на докторите на Русия в Москва през ноември 1994 г.:

  • Доброволно се присъединиха към медицинската общност, аз тържествено се заклевам и давам писмен ангажимент да се посветя да служа на живота на другите, с всички професионални средства, стремящи се да го разширя и да се справят по-добре; здравето на моя пациент винаги ще бъде най-високата ми награда.
  • Кълна се, че непрекъснато ще подобрявам медицинските си познания и медицински умения, да давам всички знания и власт на защитата на човешкото здраве и при никакви обстоятелства не само ще я използвам, но няма да позволя никой да го използва в ущърб на нормите на човечеството.
  • Кълна се, че никога няма да позволя лични, религиозни, национални, расови, етнически, политически, икономически, социални и други немедицински съображения да застанат между мен и моя пациент.
  • Кълна се, че спешно ще окажа спешна медицинска помощ на всеки, който се нуждае от него, внимателно, внимателно, с уважение и безпристрастно отношение към пациентите си, пазете тайните на хората, които ми се доверяват дори след смъртта им, прилагат, ако интересите на лекаря го изискват, да се консултират с колегите си и никога не им отказвайте нито в съвета, нито в безкористна помощ, за да запазят и развият благородните традиции на медицинската общност, през целия живот, за да запазят благодарността и уважението към тези, които ме научиха на изкуството на медицината.
  • Във всички свои действия се задължавам да се ръководя от Етичния кодекс на руския лекар, етичните изисквания на моята асоциация, както и от международните норми на професионалната етика, с изключение на разпоредбата за допустимостта на пасивната евтаназия, която не е призната от Руската медицинска асоциация.
  • Давам тази клетва свободно и искрено. Ще изпълнявам медицинското си задължение със съвест и достойнство.

Женевска декларация

През 1948 г. Общото събрание на Международната медицинска асоциация прие декларация (наречена Женевска), която по същество не е нищо повече от модерно издание на Хипократовата клетва. По-късно през 1949 г. в декларацията постъпва Международният кодекс за медицинска етика.

Тържествено се заклевам да посветя живота си на службата на човечеството. Ще платя на учителите си дължимо уважение и благодарност; Ще изпълнявам професионалните си задължения с достойнство и съвест; здравето на моя пациент ще бъде основната ми грижа; Ще уважавам поверените ми тайни; С всички възможни средства, които са в моята власт, ще запазя честта и благородните традиции на медицинската професия; Ще се отнасям към моите колеги като към братя; Няма да допускам религиозни, национални, расови, политически или социални мотиви да ме възпрепятстват да изпълня задълженията си към пациента; Ще се придържам към най-дълбокото уважение към човешкия живот, започвайки от момента на зачеването; дори под заплаха няма да използвам знанията си срещу законите на човечеството. Обещавам я тържествено, доброволно и честно.

Хипократовата клетва. Кой има нужда и защо?

Ако лекарят е допуснал грешка, небрежно е реагирал на служебните му задължения или е нарушил етичните норми в професионалната дейност, най-често му се напомня за нарушението на Хипократовата клетва. Нещо повече, лекар, който се занимава с откровена престъпност, се упреква с неспазването на Хипократовата клетва, въпреки че действията му често са предмет на Наказателния кодекс. Каква е тази клетва, за която почти всеки е чувал, но малко хора си мислят кой я помни и защо?

В преобладаващата част от случаите Хипократовата клетва се свързва с безкористното служене на доктора към хората и неговата преданост към идеалите на хуманизма, безкористността и саможертвата. Практически всеки, който е срещнал медицински специалисти в живота си, е убеден, че лекарят трябва да е високо професионален специалист, мил и отзивчив човек и да има отвращение към парите. Като цяло, колективният образ на лекаря в нашите изисквания към него е ангелско същество, което се храни с нектар и е готово да „изгори себе си, блестящо за другите. ". Защо? Така е написано в Хипократовата клетва!

Хипократовата клетва се използва от всички и всички, за да подчертае, че първоначално лекарят, всъщност избраната от него професия, е длъжен да обслужва (!) Хората безвъзмездно (т.е. за нищо), пожертвайки себе си и благополучието на своите близки. Защо? И отново: "Той взе клетвата на Хипократ!"

Нека първо да се справим със самата Хипократова клетва и след това да решим защо и кой използва тази клетва и защо го прави. Нека не вярваме на връзките, но четем текста в оригинала:

Алуминиеви нерушители, които са в състояние да се приспособяват към тях, да се погрижат за това, да се погрижат за това, да се приготвят и да се приложат.

Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, лекарство за лечение на имунната киселина, нечистотии и др. Casie et sancte colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, също така и невключен в списъка.

Следва да се отбележи, че е необходимо да се спазва фидерилът на услугата, да се използва визуализацията, да се променя и да се превърне във вита, да се използва и да се превърне в зряло тяло. Непременно въведете личните си данни и ги изтеглете ".

Аз не искам да обиждам потребителите на портала, но въпреки това се осмелявам да предполагам, че много от тях не преподават латински в средно или средно училище, затова ще предложа превод от латински на руски:

„Кълна се в Аполон-доктор, Асклепий, Гиги и Панацея и всички богове и богини, като ги вземам като свидетели, честно, според моите способности и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: да чета кой ме е научил на равна нога с моите родители, да споделям моите родители. просперитет и, ако е необходимо, да му помогне в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучат, да ги учат безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в доктрината, за да информират синовете ви, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг.

Ще насоча режима на болните към тяхна полза в съответствие с моите сили и моя ум, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост.

Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам на жената никакъв неуспешен песарий. Чисто и безупречно, ще прекарам живота си и изкуството си.

В никакъв случай няма да се пресичам при страдащите от камъни, давайки ги на хората, участващи в този бизнес.

Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е преднамерено, неправедно и пагубно, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.

Каквото и лечение, както и без лечение, нито видях, нито чух за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча, смятам такива неща за тайна.

За мен, неизменно изпълнявайки клетвата, може да се даде щастие в живота и в изкуството и слава на всички хора за вечността; на този, който престъпва и дава лъжливата клетва, да бъде обратното.

Като разумни и безпристрастни хора (и наистина се надявам), нека все още да анализираме текста на Хипократовата клетва и да се опитаме да го възприемем от гледна точка на съществуващите реалности.

- От Аполон-лекар, Асклепий, Хигиена и Панакея, и от всички богове и богини. "

Простете ми, но да приемате клетви на езическите богове в най-добрия случай не е твърдо за един съвременен лекар, но е грях за християните.

- Да почитаме онзи, който ме е научил на равна нога с родителите ми, да споделя с него богатството си и, ако е необходимо, да му помагам в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучат, да ги учат безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да предадат на синовете му, синовете на неговия учител, и учениците, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг. "

Лекарят е длъжен да преподава изкуството на децата на всички учители на медицинския институт? Той трябва да ги подкрепя финансово, независимо от това кои са те и какво правят? Лекарят трябва да разглежда като свои братя всички роднини на преподавателския състав на медицинския институт, където е учил? Нека оставим тази част от клетвата без коментар.

„Няма да давам на никого смъртоносното средство, с което разполагам, и няма да покажа пътя за такъв план. "

Не е необходимо да имаме седем гения в челото, за да разберем, че това е пряка забрана на лекаря да се занимава с евтаназия. Ясно и недвусмислено. И тук Хипократовата клетва влиза в пряк конфликт със съществуващите закони на някои страни. Евтаназията е законно разрешена в Холандия, Белгия и в една от държавите в САЩ - Орегон. Т.е. Лекар, който спазва Хипократовата клетва, в някои случаи може да се нарече престъпник, по дефиниция той не може да спазва законите и да пази клетвата им.

". по същия начин, няма да дам на жената никакъв несполучлив песар.

Просто и ясно: всички практикуващи гинеколози са неверни, които не се подчиняват на Хипократовата клетва. Дори и тези, които извършват аборти по медицински и социални причини, както е разрешено от законите на повечето страни. Не пасва? Или ще обявим всички гинеколози за неверни?

- В никакъв случай няма да се пресичам с хора, страдащи от каменна болест, давайки го на хората, участващи в този бизнес.

Въз основа на това, хирурзите не могат да се считат за лекари. Е, и правилно каза за тях - занаятчии, те само знаят как да режат и шият.

"В каквато и къща ще вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е било предназначено, неправедни и пагубни, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби."

Е, и накрая: „Докато лекувах пациент, няма да правя лоши неща в къщата му, включително и правят секс с пациента и неговите роднини. " По мое мнение, единственото действително изискване за модерен лекар. Робите са донякъде неподходящи, но в светлината на настоящите тенденции с тормоз за сексуален тормоз те също ще бъдат подходящи като юридически лица.

Съжалявам, но това е всичко! В Хипократовата клетва няма нищо, което може да се третира като задължения на лекаря към пациенти, колеги и общество! Така че защо да спекулираме с това, което не е текстът на клетвата? Да започнем от самото начало, т.е. от появата на Хипократовата клетва.

Така че Хипократовата клетва се появява през V в. Пр. Хр. и е написан на йонийския диалект на древногръцкия език. И от този момент започва несъответствия. Общоприето е, че текстът на клетвата е написан от самия Хипократ. Въпреки това, много изследователи твърдят, че текстът на клетвата се появява много по-късно след смъртта на Хипократ, т.е. вече след 356 (или, според други данни, 377) пр. Хр Но никой дори не отрича, че първоначалният текст на клетвата е бил многократно копиран и редактиран, както и със значителна промяна в смисъла на клетвата. Между другото, заповедта „не се отнасяйте към свободата“ наистина присъства в една от древните римски версии на текста. Горепосочената версия на Хипократовата клетва е пренаписана и редактирана версия на текста, публикувана през 1848 г. в Женева под заглавието „Медицинско командване“.

Малко вероятно е първоначалната версия на Хипократовата клетва, написана преди около 2400 години, да ни бъде достъпна, особено след като 72-те произведения, приписвани на Хипократ, не са истински (Гален твърди, че само 11 от тях принадлежат на Хипократ, а останалите са написани от синовете или учениците му. ).

Защо тогава такъв древен текст се изисква толкова много в съвременното общество, че той многократно се пренаписва, редактира, допълва и понякога с директно противоположна промяна в смисъла на написаното?

Има много клонинги на Хипократовата клетва под формата на различни варианти на етичния и професионален кодекс на лекаря, но всички те според старата памет се наричат ​​Хипократовата клетва. В Съединените щати и Европа сега има „Професионален лекарски кодекс“ (приет през 2006 г.), в Израел „еврейската клетва на еврейския доктор“ (клетвата на боговете на древногръцкия пантеон, противно на принципите на юдаизма) е неприемлива за израелците; Съюз ”(одобрен през 1971 г.). В средата на 90-те години на миналия век тази клетва се променя на „Клетва на руски лекар”, която от своя страна е заменена с текста на „клетвата на лекар”, одобрена от Държавната дума на Русия през 1999 година.

През 1948 г. Общото събрание на Международната медицинска асоциация прие декларация (така наречената Женевска декларация), която по същество не е нищо повече от модерно издание на Хипократовата клетва. По-късно през 1949 г. в декларацията постъпва Международният кодекс за медицинска етика.

Обещанието на факултета: „Приемайки с голяма благодарност научните права на един лекар, който ми е даден, и осъзнавайки важността на задълженията, които ми се възлагат от това заглавие, през целия си живот давам обещание да не закривам честта на класа, в който влизам сега: да помагам на страданието, обещавам да бъда верен Имам семейни тайни и не използвам злото на доверието: обещавам да бъда честен към моите колеги лекари и да не обиждам самоличността им, но ако ползата от пациента го изисква, говори истината без лицемерие. Във важни случаи обещавам да прибягвам до съветите на лекари, които са по-информирани и опитни от мен; и когато аз сам ще бъда призован на срещата, аз се ангажирам, съвестно, да дам справедливост на техните заслуги и усилия. "

И текстът на Женевската декларация: „Тържествено се заклевам да посветя живота си на службата на човечеството. Ще платя на учителите си дължимо уважение и благодарност; Ще изпълнявам професионалните си задължения с достойнство и съвест; здравето на моя пациент ще бъде основната ми грижа; Ще уважавам поверените ми тайни; С всички възможни средства, които са в моята власт, ще запазя честта и благородните традиции на медицинската професия; Ще се отнасям към моите колеги като към братя; Няма да допускам религиозни, национални, расови, политически или социални мотиви да ме възпрепятстват да изпълня задълженията си към пациента; Ще се придържам към най-дълбокото уважение към човешкия живот, започвайки от момента на зачеването; дори под заплаха няма да използвам знанията си срещу законите на човечеството. Обещавам я тържествено, доброволно и откровено.

Надявам се, че никой няма да има никакви илюзии за факта, че лекарят се заклел да бъде беден и гладен и да даде всичко от себе си на службата на всички членове на обществото. И тук, започвайки с текста на клетвата на съветския лекар, започват всички "недоразумения".

Отново текстът на Женевската декларация съответства приблизително на “Медицинската заповед” от 1848 г., но тук се появява принципът “ненатрапчиво”. посвети живота си в служба на човечеството. " И вече в „клетвата на доктора на Съветския съюз, идеологическият компонент изглежда е съвсем недвусмислен“. да работят добросъвестно, когато интересите на обществото изискват. " По случайност? Не. Нещо повече, тези принципи не липсват само в по-древните (макар и много пъти коригирани и редактирани) версии на текста на Хипократовата клетва.

А сега да си припомним съветския народен комисар по здравеопазването Н. Семашко и неговата уловна фраза: "Хората хранят добрия лекар, а ние не се нуждаем от лошите." Оттогава се появява образът на незаинтересован лекар. Оттогава, идеята, че лекарят е длъжен да бъде просяк и да следва моралните и етичните принципи, които за него са определили съществуващата власт, е упорито и упорито поставяна в умовете на всички членове на обществото. Лекарят остава със своите знания, опит, професионални умения и физическа способност да ги използва. В задълженията си той се приписва на всичко, в което има нужда от една и съща сила. Да бъдем кратки - да приложим модела на здравеопазването, избран от съществуващото правителство. И без разсъждение! - Взехте клетвата на Хипократ (или други варианти)! Всеки по някаква причина е забравил, че лекарят, всъщност, работи, като останалата част от обществото, и тази работа трябва да бъде платена. Държавата “плаща” за тази работа в рамките на $ 150-200 и налага огромни изисквания към функционалните задължения на лекаря - до обхода на апартамента на обитателите, които попадат в редовните социални, медицински, обществени програми (тубин-заразени, заразени с ХИВ, бедни, инвалиди и др.). ). Дали някой плаща за това? Не. - Взехте клетвата на Хипократ!

Ако някой се обърне към името на Хипократ, позволете ми да ви напомня, че хонорарите на Хипократ и неговите колеги бяха много големи по стандартите на онова време (дори по-високи от тези на известни и все още известни архитекти). Освен това, Хипократ е не само гениален лекар, но и много интелигентен рекламен специалист: „И ви съветвам да не бъдете твърде нехуманни, но също така да обръщате внимание на изобилието от средства (за пациента) и тяхното умереност, но понякога той се отнасяше с подарък, обмисляйки благодарна памет над минута слава. " Между другото, Хипократ съветва да се лекуваме безплатно само от време на време, така да се каже, за да подобрим неговия имидж: „Ако първо започнеш делото за възнаграждение, то, разбира се, то ще доведе пациента до идеята, че ако договорът не е направен, ще го напуснеш или ще бъдеш случаен. и не му давайте съвет в момента. Установяването на възнаграждението не трябва да се полага, тъй като ние вярваме, че е вредно за пациента да обръща внимание, особено при остро заболяване - скоростта на заболяването, която не води до забавяне, кара добрият лекар да не търси ползи, а по-скоро да спечели слава. По-добре е да се обвиняват спасените, отколкото да се ограбват онези, които са в опасност. "

Понастоящем се появи доста абсурдно положение на нещата, но въпреки това, от дълго време съществуващият модел на обществено здравеопазване предполага, че хората (лекарите), които въплъщават това, трябва да бъдат високопрофесионални специалисти, но техният труд трябва да бъде заплатен най-малко. За съжаление за такъв пример, но проститутка на Tverskaya определя цената за услугите си (като правило, фирма и много значителни), момиче в къса пола и с пълна липса на глас "пее" за много прилични пари в клуб или концертна зала, строителите, в края всички, работят, предварително се договарят за цената за тяхната работа. Но лекарят е длъжен да работи за бедна заплата, след като е прекарал 8-10 години зад учебници или в клиника. За да не бъда неоснователна, ще дам пример: един обем на ръководството за ултразвукова диагностика на Митков (това всъщност е “библията” на ултразвуковия диагностик) сега струва около 200 долара, месечната заплата на лекаря е приблизително същата (или дори по-малко). да бъде? Но също така е необходимо да се чете (и да се купува някъде) периодична литература, да се придобива литература не само в специалността, но и в други клинични области (за да не станат тъпи, в края на краищата). Съжалявам за неблагоразумието, но лекарите също имат семейства, деца, те също искат да ядат, да плащат за комунални услуги, да учат децата за нещо, но поне веднъж годишно да отидат до морето. Но това е всичко установено обществено мнение, което не възприема: "Ти взе Хипократовата клетва!" И това означава, че съм длъжен да работя и да изпълня задълженията си, което е посочено в Хипократовата клетва.

Сега не искам да обожавам образа на модерен лекар, а още повече - да го защитавам. Но искам да разберат, че лекарите са хора! Честен и измамен. Добро и зло. Вежлив и груб. През нощта, стоящ на операционната маса и прекарвайки времето си в удобния стол на офиса на градския здравен отдел. Падането от умора на сайта и определянето на броя на обажданията на този сайт. Хирурзи със златни ръце и глупави коновали. Брилянтни диагностици и глупави чиновници те управляват. Всички те са различни, като всички нас, но те са хора, с всички предимства и недостатъци, плюсове и минуси. Но да се изисква от тях нещо, описано в праисторически ръкопис, е поне неразумно.

И нека се отнасяме към лекарите като към истински хора, а не към измислени герои от една приказка, по начин, наложен от хора от митично създание от Хипократовата клетва. Смятате ли, че лекар, който продава хранителни добавки, ще си спомни Хипократовата клетва? Или специалист в клиниката, който е назначил курс на напълно безполезно, но много скъпо лабораторно изследване, да бъде притеснен от медицинската етика? Все още ли вярвате, че съществува безплатна медицинска помощ, гарантирана от Конституцията? Нека бъдем реалисти. Медицината е една от формите за предоставяне на услуги на населението. В съответствие с качеството и обема на тези услуги се формира тяхната цена. Това е нашата реалност. И не е необходимо да се изграждат илюзии за факта, че можете да получите услугите на специалист от висок клас за подаяние само защото той е обвързан от задълженията на някоя краткотрайна клетва.

И, връщане към реалността. Клетва, взета от лекар в края на институт или университет, няма правно основание. Да, някой подписва текста на клетвата (напр. Потокът ни в каубойските 90-те, когато не беше ясно къде живеем и кой трябва да се закълне, не подписваше нищо). Но този подпис няма абсолютно никакви механизми за въздействие върху този, който няма да го следва. Хипократовата клетва е силно експлоатирана от властите, които не са в състояние да създадат ефективен и ефикасен модел на здравеопазване и се опитват да затворят дупки в съществуващата система за медицинско обслужване на населението, като същевременно се позовават на някаква средновековна корпоративна етика. Държавата всъщност се опитва да подкрепи популисткия мит за безплатното здравеопазване чрез насилствено използване на знанията, опита и квалификацията на лекарите. А насилието се изразява във факта, че лекарите са принудени да решават своите материални проблеми за сметка на пациентите. Няма да говорим за това кой получава възнаграждението и в какъв размер (някои хора купуват по-евтино месо, други са разкъсани в избора между BMW и Mercedes), но съществуващата система не само принуждава честните и достойни лекари да получават награди от пациентите (вземете от думата - много унизителна и неприятна процедура), но също така разкрива огромни възможности за всички видове мошеници и подкупители.

В заключение искам да цитирам думите на прочутия офталмолог Светослав Федоров: „Аз съм добър лекар, защото съм свободен и имам 480 свободни лекари. Хипократовата клетва е измислица. И в действителност, има реалния живот - трябва да се яде всеки ден, да има апартамент, рокля. Те мислят, че ние сме летящи ангели. Ангел, получаващ заплата от 350 рубли? Днес в Русия има половин милион такива лекари. Един милион и половина бедни хора с висше образование, интелектуални роби. Да се ​​изисква лекарството да работи добре при тези условия е абсурдно!

При подготовката на материала се използва информация от Уикипедия - свободната енциклопедия

H-LS | Хипократовата клетва.

Jacob_Sweezy

Добър ден, скъпи жители на държавата.
Този раздел съдържа клетвата на Хипократ.
Всеки лекар трябва да се придържа към него.

От Аполон, доктор Асклепий, Чигеа и Панацея, от всички богове и богини.
. вземайки ги като свидетели, изпълнявайте честно, според моите сили и моето разбиране.
Аз насочвам режима на болните към тяхната полза според моите сили и моя ум.
. въздържане от причиняване на вреда и несправедливост.
Чисто и безупречно, ще прекарам живота си и изкуството си.
В никакъв случай няма да се пресичам при страдащите от камък.
. да го даде на участващите хора.
Каквато и къща да вляза, ще вляза там за благото на пациента.
Каквото и да е лечението - както и без лечение - не видях.
. или не е чувал за човешкия живот.
. които никога не трябва да се разкриват.
. Ще мълча, смятам такива неща за тайна.
Аз, неразрушима клетва.
. Да бъде щастие в живота и в изкуството, и слава на всички хора завинаги.
. и на този, който престъпва, и който дава лъжливата клетва, нека бъде обратното.

От клетвата на Хипократа до клетвата на доктора

Хипократ и съвременната медицина

Днес, когато говорим за работата на лекарите, хората често си спомнят за съществуването на Хипократовата клетва и си спомнят за тези специални задължения, които докторът приема, когато завършва обучението си в медицински университет и започва кариерата си. Хипократовата клетва стана исторически символ на високия професионален морал на лекаря. Но това е текстът на Хипократовата клетва, която отдавна е престанала да се чува на церемонии по повод завършването на медицинските университети.
Историята на медицината е история на промените не само в медицинските технологии за диагностика, лечение и профилактика на различни заболявания, но и в историята на медицинската етика. Хипократовата клетва многократно се е променяла през многовековната история на развитието на медицината, но основните й морални принципи и норми са до голяма степен запазени. Устойчиви поради трайната им стойност не само за медицината, но и за цялото човечество.
В историята на медицината всяка страна има свои клетви, обещания, клетви на лекари... Русия също има своя собствена история на Хипократовата клетва.

Хипократовата клетва

Кълна се в Аполон на доктора, Асклепий, Хигиена и Панакея и на всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, да изпълняват честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение:
да обмислят изкуството на медицината, което ме е научило на равна нога с родителите ми, да споделям богатството си с тях и ако е необходимо, да му помагам в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучават, да ги учат, без цена и без никакъв договор;
инструкции, устни уроци и всичко останало в доктрината, за да информират вашите синове, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва по закон на медицинските, но не и на другите.
Ще насоча режима на болните в своя полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост.
Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин няма да предам на нито една абортираща жена.
Чисто и безупречно, ще прекарам живота си и изкуството си.
В никакъв случай няма да се пресичам при страдащите от камъни, давайки ги на хората, участващи в този бизнес.
Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е преднамерено, неправедно и пагубно, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.
Каквото и лечение, както и без лечение, нито видях, нито чух за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча, смятам такива неща за тайна.
За мен, неизменно изпълняващ клетвата, щастието в живота и в изкуството и славата да се дава на всички хора за цяла вечност, престъпване и даване на фалшива клетва, точно обратното ще бъде вярно.

Клетва / Хипократ. Клетвата. Законът за лекаря. Инструкции / Транс. с гръцки VI Rudnev. - Mn.: Съвременен писател, 1998.

В Хипократовия Сакрамент

За Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes цитат, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum и hanc stipulationem plene praestaturum.

Не е изгодно родителя, който е навик да обитава, а също така е и доктор, който е животинска, и емблематичен, и емблематичен.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, лекарство за лечение на имунната киселина, нечистотии и др. Caste et sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, също така и несъществуващ.
Следва да се отбележи, че е необходимо да се спазва фидерилът на услугата, да се използва визуализацията, да се променя и да се превърне във вита, да се използва и да се превърне в зряло тяло. Непременно въведете ядрената си информация и го потърсете.

Клетва на лекари в историята на местната медицина

В Русия текстът на Хипократовата клетва е преведен на руски език от великия руски лекар Матю Яковлевич Мудров (1776 - 1831). Във форма, приспособена за руската реалност ("обещание на факултета"), тя започва да се дава от завършилите медицински факултети на руските университети. Приемайки "дипломата на доктора на медицината и правото на лекаря", завършилите медицинските факултети на руските университети подписват "обещание за факултет", което е "отпечатано на гърба на дипломата". Текстът му е приет през 1845 г. във връзка с одобрението на Медицинската харта. На церемонията по дипломирането на лекари деканът на факултета или академичния секретар на висше учебно заведение прочел „обещанието на факултета“. Приемането на обещание не води до никакви административни или правни последици.

ОСЪЩЕСТВЯВАНЕ НА ФАКУЛТЕТ

„Взимайки с дълбока благодарност правата на доктора, дадени ми от науката и осъзнавайки важността на задълженията, които ми се възлагат от това заглавие, аз давам обещание през целия ми живот да не закривам честта на класа, в който сега влизам.
Обещавам по всяко време да помогна, според най-доброто ми разбиране, прибягвайки до моята помощ за страданията, за вярно да пазя поверените ми семейни тайни и да не използвам доверието в мен, което не е зло.
Обещавам да продължа да изучавам медицинската наука и да допринасям за нейното благоденствие с всички свои сили, като разказвам на науката всичко, което ще открия.
Обещавам да не се ангажирам с подготовката и продажбата на тайни фондове.
Обещавам да бъда честен към моите сътрудници - Лекари и да не обиждам тяхната самоличност; но ако ползата от пациента го изисква, кажете истината директно и без уважение.
Във важни случаи обещавам да прибягвам до съветите на лекарите, които са по-информирани и опитни от мен; когато аз самият ще бъда призован на срещата, аз честно ще отдам справедливост на техните заслуги и усилия. "

В края на 60-те години. XX век. Разработен е текстът на "клетвата на лекаря на Съветския съюз". През 1971 г. (26 март) този текст е одобрен с Указ на Президиума на Върховния Съвет на СССР. През следващите години "клетвата на лекаря на Съветския съюз" беше дадена от всички възпитаници на медицинските институции в страната.

Клетва на лекаря от Съветския съюз

"Получавайки висок ранг на лекар и започвайки медицинска дейност, тържествено се кълна:
да посвети всички знания и сила на защитата и подобряването на човешкото здраве, лечението и превенцията на болестите, да работи добросъвестно, когато интересите на обществото изискват;
да бъдат винаги готови да предоставят медицински грижи, внимателно и внимателно да лекуват пациента, да запазят медицинската си конфиденциалност;
постоянно да усъвършенстват своите медицински познания и медицински умения, да допринасят с работата си за развитието на медицинската наука и практика;
да се обърне, ако това се изисква от интересите на пациента, за съвет към другарите на професията и никога да не им се отказват съвети и помощ;
да запази и развие благородните традиции на руската медицина, във всички свои действия да се ръководи от принципите на комунистическия морал, отговорността към народа и съветската държава.
Лоялност към тази клетва Кълна се, че ще изпълня целия си живот. "

След разпадането на Съветския съюз през 1994 г. на 4-та конференция на Асоциацията на докторите на Русия бе приета клетвата на руския лекар.


Клетва на руския лекар

„Чрез доброволно присъединяване към медицинската общност, аз тържествено се кълна и давам писмено задължение да се посветя на служенето на живота на другите, с всички професионални средства, стремящи се да го разширя и да се справя по-добре; здравето на моя пациент винаги ще бъде най-високата ми награда.
Кълна се, че непрекъснато ще подобрявам медицинските си познания и медицински умения, да давам всички знания и власт на защитата на човешкото здраве и при никакви обстоятелства няма да го използвам сам, но няма да позволя никой да го използва в ущърб на нормите на човечеството.
Кълна се, че никога няма да позволя лични, религиозни, национални, расови, етнически, политически, икономически, социални и други немедицински съображения да застанат между мен и моя пациент.
Кълна се, че спешно ще окажа спешна медицинска помощ на всеки, който се нуждае от него, внимателно, внимателно, с уважение и безпристрастно отношение към пациентите си, пазете тайните на хората, които ми се доверяват дори след смъртта им, прилагат, ако интересите на лекаря го изискват, да се консултират с колегите си и никога не им отказвайте нито в съвета, нито в безкористна помощ, за да запазят и развият благородните традиции на медицинската общност, през целия живот, за да запазят благодарността и уважението към тези, които ме научиха на изкуството на медицината.
Във всички свои действия се задължавам да се ръководя от етичния кодекс на руския лекар, етичните изисквания на моята асоциация, както и от международните норми на професионалната етика, с изключение на разпоредбата за допустимостта на пасивната евтаназия, която не е призната от Руската медицинска асоциация. Давам тази клетва свободно и искрено. Ще изпълня дълга си като съвест и с достойнство. "

През 1999 г. Държавната дума на Руската федерация прие текста на докторската клетва, който представлява член 60 от Основите на законодателството на Руската федерация за защита на здравето на гражданите.
(изменен с Указ на Президента от 24 декември 1993 г. № 2288; Федерални закони от 2 март 1998 г. № 30-ФЗ от 20 декември 1999 г. № 214-ФЗ)

Всички лица, които са завършили висши медицински учебни заведения на Руската федерация, когато са получили диплома за доктор, са дали лекарска клетва. Статията на Федералния закон на Руската федерация гласи: „Клетвата на лекаря се дава в тържествена обстановка.
Лекарите за нарушаване на клетвата на лекаря са отговорни по законодателството на Руската федерация.

През 2011 г. той приема новия Федерален закон "За основите на здравеопазването на гражданите в Руската федерация" (№ 323-ФЗ от 21 ноември 2011 г.), в който текстът на докторската клетва се запазва непроменен в чл.

Клетва на лекаря

"Получавайки висок ранг на лекар и започвайки професионалната си дейност, тържествено се кълна:
честно да изпълнявате медицинското си задължение, да посветите знанията и уменията си на превенция и лечение на болести, опазване и укрепване на човешкото здраве;
да бъдат винаги готови да предоставят медицински грижи, да пазят медицинска конфиденциалност, да лекуват пациента внимателно и внимателно, да действат единствено в негови интереси, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и служебен статут, място на пребиваване, отношение към религията, убеждения, принадлежност на обществени сдружения, както и на други обстоятелства;
показват най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до осъществяването на евтаназия;
да поддържат благодарност и уважение към техните учители, да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие;
да се отнасяте любезно с колегите си, да се обръщате към тях за помощ и съвет, ако интересите на пациента го изискват, и никога не отказвайте помощ и съвети на колеги;
постоянно подобряване на професионалните си умения, защита и развитие на благородните традиции на медицината. "

Имам ли нужда от етична медицина?

Около вика се чуват: "Те дадоха Хипократовата клетва".

Фразите в есетата и докладите "Всеки знае за Хипократ.", "Няма такъв човек, който да не е чувал името на великия лекар, бащата на медицината - Хипократ."

Животът, общуването с лекари и немедицинския персонал предполага, че нашите лекари не дават Хипократовата клетва и много от тях не знаят името на Хипократ.

Може ли да има професионална дейност на медицински специалист - лекар, фелдшер, медицинска сестра, лаборант - без знанието, признанието и спазването на моралните стандарти на медицинската етика в живота му? Колко уместни са те в днешната реалност? Колко допустими са промените в моралните норми, провъзгласени в древногръцките лекари в Хипократовата клетва?

Истинската практика на съвременните лекари показва, че този eadeko не е празен въпрос.

Митът за Хипократовата клетва.

Откъде идваше изразът „Хипократовата клетва“?

Едно от погрешните твърдения, разпространени от медиите и обществеността, е „Хипократовата клетва“, която всички лекари (включително Русия) изглежда дават, преди да се впуснат в медицинска практика.

Ето пълния текст на Хипократовата клетва, както и официално съществуващата клетва на лекаря на Руската федерация.

Основи на законодателството на Руската федерация за опазване на общественото здраве. 60. Клетва на лекаря:

Лица, завършили висши медицински учебни заведения на Руската федерация, след получаване на диплома, дават клетва на лекар от следното съдържание:

„Получавайки висок ранг на лекар и започвайки своята професионална дейност, тържествено се кълна: честно изпълнявам медицинското си задължение, посвещавам знанията и уменията си за превенция и лечение на болести, за запазване и укрепване на човешкото здраве;

да бъдат винаги готови да предоставят медицински грижи, да пазят медицинска конфиденциалност, да лекуват пациента внимателно и внимателно, да действат единствено в негови интереси, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и служебен статут, място на пребиваване, отношение към религията, убеждения, принадлежност на обществени сдружения, както и на други обстоятелства;

показват най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до осъществяването на евтаназия;

да поддържат благодарност и уважение към техните учители, да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие;

да се отнасяте любезно с колегите си, да се обръщате към тях за помощ и съвет, ако интересите на пациента го изискват, и никога не отказвайте помощ и съвети на колеги;

непрекъснато да усъвършенстват професионалните си умения, да се грижат и развиват благородните традиции на медицината ”.

Клетвата на лекаря се дава в празнична атмосфера. Фактът, че се дава клетвата на лекаря се удостоверява с личен подпис под съответния знак в дипломата на лекаря с датата. Лекарите, нарушили клетвата на лекаря, носят отговорност по законодателството на Руската федерация.

И сега, така да се каже, оригиналът:

"Кълна се в Аполон, доктор Асклепий, Гигея и Панакея, от всички богове и богини, като ги вземам като свидетели, изпълнявам честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: да обмислим да ме научиш на медицински умения на равна основа с моите родители, да споделя с него тяхното благоденствие и, ако е необходимо, да му помогнат в нуждите му, неговото потомство да разгледа братята си и това изкуство, ако искат да го изучат, да ги учат безплатно и без никакъв договор;

инструкции, устни уроци и всичко останало в доктрината, за да информират синовете ви, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг.

Насочвам режима на болните в тяхна полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост. Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам никаква абортираща жена.

Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си. Без значение в каква къща влизам, ще отида там в полза на пациента, далеч от всякакви преднамерени, неправедни и разрушителни, особено любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.

Каквото и по време на лечението, както и без лечение, не съм виждал или чувал за човешкия живот от това, което не трябва никога да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна. За мен, непоколебимо изпълнение на клетвата, щастието в живота, в изкуството и славата да бъде дадено на всички хора завинаги, престъпването и даването на фалшива клетва може да е истина.

Просто поразително е колко силно е убеждението, че всеки лекар е обвързан с истинската Хипократовата клетва. И в крайна сметка, никой не е имал, нито един официален медицински орган, никой от лекарите, по някаква причина, не се е опитвал да развенчае тази грешка пред гражданите (i.patients).

И би било честно, ако представителите на всички професии донесоха такива клетви... Както се казва, "след като лекарят приел клетвата на Хипократа на врата си, в него бил нарисуван стетоскоп," и бил поставен голям червен кръст. " Какви мисли имате за думите "Хипократовата клетва"?

Не се явявай пред очите, поне за секунди, стройни редици ангели, облечени в бели дрехи, които, без да пестят времето и енергията си, защитават здравето на хората? Самото общество е създало този мит и вярва в него. Веднъж измислил мита за "Хипократовата клетва", обществото упорито сговорило първоначалния източник (и то изобщо ли беше?) И започнало да поддържа в обществото илюзорната идея на лекаря и какво трябва да бъде.

Постепенно нашето общество толкова силно вярваше в този мит и свикна с образа на лишен от право на глас лекар без материални и духовни нужди и права, че когато лекарите се опитват да променят финансовото си състояние в обществото, апологети на митологията започват да се позовават на тази клетва: „Те се заклеха? Бъдете търпеливи. ". Но кой се закле нещо?

Кой от днешните лекари е дал „Хипократовата клетва“ в неговата оригинална и оригинална форма? Кой я е прочел и знае за какво става дума? А тук езическите и гръцките богове? "Клетва", разбира се, е ужасна дума, но тя дойде от нас още от предхристиянски времена, безвъзвратно изчезна. Днес за невярващите съществуват закони, а заповедта трябва да е достатъчна за един християнин.

Нека сега се обърнем към историята. Така наречената "Хипократовата клетва" всъщност не принадлежи на Хипократ. Когато Хипократ умира през 377 г. пр. Хр. (Според други източници в 356 г.), все още няма такава клетва. Подобно на много други неща, той беше признат за тази клетва много по-късно, докато редактираше творбите си.

Всъщност „произведенията на Хипократ“, както и произведенията на незабравимия Леонид Илич, са сбор от произведения на различни автори и е трудно да се изолират от тях истинския Хипократ. Според различни източници на 72 писания, приписвани на Хипократ, Гален признава за истински - 11, Халер - 18 и Ковнер само 8. Останалите произведения очевидно принадлежат на синовете му и зет му (В. Руднев, 1998).

Най-разпространената до момента версия на клетвата, така наречената медицинска заповед, публикувана през 1848 г. в Женева. Клетвата. Закон. За лекаря. инструкции

„Кълна се в Аполон като лекар, Асклепий, Гиги и Панацея и всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, честно, според моите способности и разбиране, следната клетва и писмен ангажимент: да обмислят да ме учат на медицински умения на равна основа с моите родители, да споделят с него ако трябва да му помогнат в нуждите му, неговото потомство ще се счита за негови братя и това изкуство, ако искат да го изучат, да ги научат безплатно и без никакви договори, увещания, устни уроци и всичко т.е. учението разказват своите синове, синове на своя учител и ученици, свързани задължение и клетва според Закона за здравето, но никой друг.

Ще насоча режима на пациентите в тяхна полза според моите сили и ума си, въздържайки се от причиняване на вреда и несправедливост, няма да давам на никого смъртоносното средство, за което поискам, и няма да покажа пътя за такъв план, точно както няма да предам някоя жена, която не е абортирала.

Чисто и безупречно, ще прекарам живота си и изкуството си. Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е умишлено, несправедливо и пагубно, особено от любовните отношения с жените и мъжете, свободни и роби.

Така че по време на лечението, както и без лечение, не виждам и не чувам за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна.

За мен, непоколебимо изпълнение на клетвата, щастието в живота и в изкуството и славата ще бъде дадено на всички хора завинаги. За престъпника, който дава фалшива клетва, нека бъде обратното.

И какво казва Хипократовата клетва? Да, не за това… блестящи на другите, изгорете се и се превърнете в свещ. И вие ще се съгласите, че дори в тази „зачетна” версия на текста, ние говорим само за задълженията към учители, колеги и студенти, гаранции, че няма да навреди на болните, негативно отношение към евтаназията (убиване на пациенти по желание), аборти и отказ на медицинските работници. от интимни отношения с пациенти, за запазване на медицинската конфиденциалност.

Никъде в текста не се посочва, че лекарят трябва да се отнася за свободно и безмълвно да толерира пренебрегването и безразличието на обществото към него.

Отново, обратно към историята. В Древна Гърция, чиито поданици са били Хипократ, преобладаващото мнозинство от лекарите живееха удобно за сметка на таксите, получени от пациентите. Тяхната работа е платена високо (по-добре, отколкото работата на архитектите). Въпреки че благотворителността не е била чужда на лекарите (когато имате пари, можете да бъдете благодетел).

Същият Хипократ в своите "Инструкции" съветва ученика си, когато става въпрос за такса за лечение, да разграничи различните пациенти - "И аз ви съветвам да не бъдете прекалено хуманни, а да обръщате внимание на изобилието от средства ( пациент) и тяхната умереност, а понякога и той би се лекувал за нищо, обмисляйки благодарна памет над минута слава. " Имайте предвид, че дарбата на Хипократ съветва да се лекува само от време на време.

Може би Хипократ вече разбира значението на благотворителността за рекламата? Най-вероятно е така. Така че, в същите "Инструкции" той съветва ученика си - "Ако първо водиш случая на награда, тогава, разбира се, ще доведеш пациента до мисълта, че ако договорът не е направен, ще го напуснеш или ще го третираш небрежно, и Не му давайте съвет в момента.

Установяването на възнаграждението не трябва да се полага, тъй като ние вярваме, че е вредно за пациента да обръща внимание, особено при остро заболяване - скоростта на заболяването, която не води до забавяне, кара добрият лекар да не търси ползи, а по-скоро да спечели слава. По-добре е да се обвиняват спасените, отколкото да се ограбват опасните.

Както виждате, неблагодарността на спасените пациенти към лекаря заслужава укор, дори от гледна точка на Хипократ! Основният принцип на етиката на Хипократ винаги е бил считан за „не nocere“ - не вреди. Самият Хипократ го пази ли?

Първо, кой трябва да се лекува? Ето един цитат от Медицинската заповед, лъскав (и подрязан) и публикуван през 1848 г. в Женева - "Първата ми задача е да възстановя и да запазя здравето на пациентите си." Оригиналната оригинална версия на „Клетвата”, вероятно наистина основана на хипократовия мироглед, съдържа следното продължение на тази фраза, която поради „неясна причина” е пропусната от женевските издатели - “. въпреки това, не всички, а само могат да платят за тяхното възстановяване. ".

Дори в практиката на самия Хипократ имаше поне два случая, в които той прекъсва „собствената си“ клетва. През 380 г. пр. Хр Един Акрахериц започнал да се лекува за отравяне с хранително отравяне. След като предостави на пациента спешна помощ, лекарят първо попита роднините на Акрахерит дали биха могли да платят за възстановяването на пациента. Той изрече отрицателен отговор. - „да дадем на бедния колега отрова, на която не е страдал дълго време“, на което се съгласиха роднините. С незавършена хранителна отрова, след това завърши Хипократовата отрова. (Какво ще кажете за „не навреди” и неучастие в евтаназията?).

Две години преди смъртта си Хипократ се ангажира да използва някакъв Цезар от Светон, който страда от високо кръвно налягане. Когато се оказа, че Цезар не е в състояние да плати целия курс на билково лечение, Хипократ го връчи на ръцете на близките си не само, че не лекува, но и им е казал погрешна диагноза, казвайки, че пациентът просто страда от мигрена. Роднините, които бяха измамени от умишлено объркване, не се обърнаха към друг лекар и скоро 54-годишният войник загина по време на друга хипертонична криза.

На второ място - Хипократ не понася конкуренцията, смята, че колкото по-малко са лекарите, толкова по-добри са приходите. Ето доказателство за вас - думи от същата клетва: “. инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да предадат на синовете му, синовете на неговия учител, и учениците, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг. " Не е ли много хуманно?

И накрая, последното. В някои стари тълкувания на Хипократовата клетва се казва, че лекарят трябва да предоставя безплатна помощ на колегите и техните семейства и НЕ трябва да оказва помощ на бедните - така че всеки да не достигне до безплатна медицина и да прекъсне медицинския бизнес.

Защо митът за „Хипократовата клетва“ все още стои? Образът на "лекар-незаинтересован" много печеливша пропаганда намери. Имуществото и богатството на лекар са неговите познания, професионални умения и способност за работа, за лечение на хора, избавяне от страдание. Следователно, задължението на лекаря да помогне, от своя страна, предполага задължението на обществото в съответствие с принципа на справедливостта, който той така обича, за да го адекватно възнагради за свършената работа.

В нашето общество няма място за тези, които работят честно, включително и лекаря. "С праведен труд не можете да правите каменни стаи." Добре казано! Но докторът живее тук, в едно и също общество. Той е част от него. И тук лекарят мисли за това - „Защо проститутката може да нарече цената си, беззвучна, но сладка певица за гримаса под„ шперплат ”може да поиска хиляди такси, таксиметров шофьор никога няма да получи късмет, служител без благодаря ти няма да пожелаеш щастливо пътуване, адвокатът няма да започне да води делото, сервитьорът няма да служи без върха, фризьорът няма да отреже, заместникът няма да гласува, а той - лекарят, който спасява живота им, по прищявка на същото общество, е лишен от правото да нарича цената си толкова необходима на всеки ра Ота? ".

Безсмъртните думи на първия народен комисар за здравето Н. Семашко идват на ум - „Хората ще нахранят добрия лекар, но не ни трябват лошите”. Значи комисарят знаеше цената на един добър лекар?


Следваща Статия
Диабетон как да се приема преди хранене или след