Пълен текст на Хипократовата клетва на руски език


Хипократовата клетва е често използваното име на клетвата, взета от всеки, който ще влезе в медицинския цех, т.е. да стане лекар.

Пациентите (които не са запознати с нейното съдържание) се обръщат към нея, обикновено се опитват да мотивират лекарите да дадат помощ, когато по някаква причина откажат (или изглежда, че на болните им се отказва).

Оригиналната версия е написана от Хипократ през V век. пр.н.е. в йонийския диалект на древногръцкия език.

Оттогава текстът на клетвата многократно се превежда на нови езици, редактира се и значително променя смисъла му.

По-конкретно, една от латинските версии на клетвата беше обещана "да не се предоставят безплатни медицински грижи".

Според съобщения в пресата в Северна Америка и Европа през 2006 година. Текстът на клетвата се заменя с „професионален код“. Според авторите на новия документ текстът, предложен от гръцкия лекар преди две хиляди и половина години, изобщо не отразява съвременните реалности. „По времето на Хипократ нямаше такива важни принципи на работа на лекарите като уважение към други специалисти и правото на пациента да избира. Освен това лекарите по онова време не са били изправени пред постоянни подозрения за липса на професионализъм от страна на обществото, властите и журналистите. " Новият текст изключва изисквания за неучастие в аборти, хирургично лечение на каменни заболявания и правилно лечение на роби.

В Русия, „клетвата на доктора на Съветския съюз”, одобрена през 1971 г., се превърна в „Клетка на руския лекар” в средата на 90-те години, а през 1999 г. Държавната дума прие новия текст на „Докторската клетва” от Държавната дума, която новопостъпилите лекари дават в тържествена атмосфера при получаване на диплома.

Понастоящем в Съединените щати Хипократовата клетва се ограничава до съдебен прецедент, основан на Закона за вътрешната сигурност. В съответствие с този прецедент медицинската помощ на терористи и потенциални терористи се признава за незаконна експертна помощ, адресирана до тях и е престъпление.

Hippocratis jus - jurandum
За Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes цитат, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum и hanc stipulationem plene praestaturum.

Алуминиеви нерушители, които са в състояние да се приспособяват към тях, да се погрижат за това, да се погрижат за това, да се приготвят и да се приложат.

Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, лекарство за лечение на имунната киселина, нечистотии и др. Casie et sancte colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, също така и невключен в списъка.

Следва да се отбележи, че е необходимо да се спазва фидерилът на услугата, да се използва визуализацията, да се променя и да се превърне във вита, да се използва и да се превърне в зряло тяло. Непременно въведете ядрената си информация и го потърсете.

Кълна се в Аполон на доктора, Асклепий, Хигиея и Панакея, и всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, изпълняват честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: в случай на нужда да му помогне в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучат, да ги учат безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да предадат на синовете си, синовете на неговия учител и учениците, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг. Ще насоча режима на болните към тяхна полза в съответствие с моите сили и моя ум, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост. Няма да давам на никого смъртоносното, което искам от мен, нито ще покажа пътя за такъв план; нито ще предам някоя несполучлива жена-песар. Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си. В никакъв случай няма да се пресичам при страдащите от камъни, давайки ги на хората, участващи в този бизнес. Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е преднамерено, неправедно и пагубно, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.

Така че по време на лечението - както и без лечение - нито виждам, нито чувам за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна. За мен, неизменно изпълнявайки клетвата, може да се даде щастие в живота и в изкуството и слава на всички хора за вечността; и на този, който престъпва, и който дава лъжливата клетва, нека бъде обратното.

Като приемам с дълбока благодарност научните права на един лекар, който ми е даден и разбирайки важността на задълженията, които ми се възлагат от това заглавие, давам обещание през целия си живот да не потъмня честта на класа, в който влизам: Помощ за страданията, обещавам да запазя вярата в семейните си тайни и Не използвай злото на доверието: обещавам да бъда честен към моите колеги лекари и да не обиждам тяхната личност, но ако ползата от пациента го изисква, кажи истината без лицемерие. Във важни случаи обещавам да прибягвам до съветите на лекари, които са по-информирани и опитни от мен; когато аз сам ще бъда призован за среща, аз се задължавам, съвестно, да дам правосъдие на техните заслуги и усилия.

Тържествено се заклевам да посветя живота си на службата на човечеството. Ще платя на учителите си дължимо уважение и благодарност; Ще изпълнявам професионалните си задължения с достойнство и съвест; здравето на моя пациент ще бъде основната ми грижа; Ще уважавам поверените ми тайни; С всички възможни средства, които са в моята власт, ще запазя честта и благородните традиции на медицинската професия; Ще се отнасям към моите колеги като към братя; Няма да допускам религиозни, национални, расови, политически или социални мотиви да ме възпрепятстват да изпълня задълженията си към пациента; Ще се придържам към най-дълбокото уважение към човешкия живот, започвайки от момента на зачеването; дори под заплаха няма да използвам знанията си срещу законите на човечеството. Обещавам я тържествено, доброволно и честно.

Получавайки висок ранг на лекар и започвайки професионалната си дейност, тържествено се кълна:

Честно изпълнявайте медицинското си задължение, посвещавайте знанията и уменията си на превенцията и лечението на болестите, опазването и укрепването на човешкото здраве;

Да бъдат винаги готови да предоставят медицинска помощ, да пазят медицинска конфиденциалност, да лекуват пациента внимателно и внимателно, да действат единствено в негови интереси, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и официален статус, място на пребиваване, отношение към религията, убеждения, принадлежност на обществени сдружения, както и на други обстоятелства;

Покажете най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до осъществяването на евтаназия;

Да поддържат благодарността и уважението към техните учители, да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие;

Да се ​​отнасяте любезно към колегите си, да се обръщате към тях за помощ и съвет, ако интересите на пациента го изискват, и никога да не отказвате помощта и съветите на вашите колеги;

Постоянно подобрявайте професионалните си умения, защитавайте и развивайте благородните традиции на медицината - кълна се.

Хипократовата клетва

Хипократовата клетва

Хипократовата клетва е често използваното име на клетвата, взета от всеки, който ще влезе в медицинския цех, т.е. да стане лекар. Пациентите (които не са запознати с нейното съдържание) се обръщат към нея, обикновено се опитват да мотивират лекарите да дадат помощ, когато по някаква причина откажат (или изглежда, че на болните им се отказва). Оригиналната версия е написана от Хипократ през V век. пр.н.е. в йонийския диалект на древногръцкия език. Оттогава текстът на клетвата многократно се превежда на нови езици, редактира се и значително променя смисъла му. По-конкретно, една от латинските версии на клетвата беше обещана "да не се предоставят безплатни медицински грижи". Според съобщения в пресата в Северна Америка и Европа през 2006 година. Текстът на клетвата се заменя с „професионален код“. Според авторите на новия документ текстът, предложен от гръцкия лекар преди две хиляди и половина години, изобщо не отразява съвременните реалности. „По времето на Хипократ нямаше такива важни принципи на работа на лекарите като уважение към други специалисти и правото на пациента да избира. Освен това лекарите по онова време не са били изправени пред постоянни подозрения за липса на професионализъм от страна на обществото, властите и журналистите. " Новият текст изключва изисквания за неучастие в аборти, хирургично лечение на каменни заболявания и правилно лечение на роби. В Русия, „клетвата на доктора на Съветския съюз”, одобрена през 1971 г., се превърна в „Клетка на руския лекар” в средата на 90-те години, а през 1999 г. Държавната дума прие новия текст на „Докторската клетва” от Държавната дума, която новопостъпилите лекари дават в тържествена атмосфера при получаване на диплома. Понастоящем в Съединените щати Хипократовата клетва се ограничава до съдебен прецедент, основан на Закона за вътрешната сигурност. В съответствие с този прецедент медицинската помощ на терористи и потенциални терористи се признава за незаконна експертна помощ, адресирана до тях и е престъпление.

Текстът на клетвата се превежда на латински

Hippocratis jus - jurandum

За Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes цитат, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum и hanc stipulationem plene praestaturum.

Алуминиеви нерушители, които са в състояние да се приспособяват към тях, да се погрижат за това, да се погрижат за това, да се приготвят и да се приложат.

Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, лекарство за лечение на имунната киселина, нечистотии и др. Casie et sancte colam et artem meam.

Quaecumque vero in vita hominum sive medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, също така и невключен в списъка.

Следва да се отбележи, че е необходимо да се спазва фидерилът на услугата, да се използва визуализацията, да се променя и да се превърне във вита, да се използва и да се превърне в зряло тяло. Непременно въведете ядрената си информация и го потърсете.

Текстът на клетвата се превежда на руски език

Кълна се в Аполон на доктора, Асклепий, Хигиея и Панакея, и всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, изпълняват честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: в случай на нужда да му помогне в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучат, да ги учат безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в доктрината, за да информират синовете ви, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг.

Ще насоча режима на болните към тяхна полза в съответствие с моите сили и моя ум, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост.

Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам на жената никакъв неуспешен песарий. Чисто и безупречно, ще прекарам живота си и изкуството си.

В никакъв случай няма да се пресичам при страдащите от камъни, давайки ги на хората, участващи в този бизнес.

Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е преднамерено, неправедно и пагубно, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби. Каквото и лечение, както и без лечение, нито видях, нито чух за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча, смятам такива неща за тайна.

За мен, неизменно изпълнявайки клетвата, може да се даде щастие в живота и в изкуството и слава на всички хора за вечността; Каквото и по време на лечението - както и без лечение - или видях или чух за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча за това Каквото и по време на лечението - както и без лечение - нито видях, нито чух за човешкия живот от факта, че никога не трябва да бъда разкриван, ще мълча за това, считам такива неща за тайна.

Модерно издание на Хипократовата клетва

(относно Женевската декларация, одобрена от Общото събрание на Световната медицинска асоциация през 1948 г.): Заклевам се, че ще посветя живота си на служба на човечеството. Ще дам на учителите си уважение и благодарност; Ще изпълнявам професионалните си задължения с достойнство и съвест; здравето на моя пациент ще бъде основната ми грижа; Ще уважавам поверените ми тайни; С всички възможни средства, които са в моята власт, ще запазя честта и благородните традиции на медицинската професия; Ще се отнасям към моите колеги като към братя; Няма да допускам религиозни, национални, расови, политически или социални мотиви да ме възпрепятстват да изпълня задълженията си към пациента; Ще се придържам към най-дълбокото уважение към човешкия живот, започвайки от момента на зачеването; дори под заплаха няма да използвам знанията си срещу законите на човечеството. Обещавам я тържествено, доброволно и честно.

Клетва на лекаря, изменена през 1999 г.

Получавайки висок ранг на лекар и започвайки професионалната си дейност, тържествено се кълна:

честно да изпълнявате медицинското си задължение, да посветите знанията и уменията си на превенция и лечение на болести, опазване и укрепване на човешкото здраве;

да бъдат винаги готови да предоставят медицински грижи, да пазят медицинска конфиденциалност, да лекуват пациента внимателно и внимателно, да действат единствено в негови интереси, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и служебен статут, място на пребиваване, отношение към религията, убеждения, принадлежност на обществени сдружения, както и на други обстоятелства;

показват най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до осъществяването на евтаназия;

да поддържат благодарност и уважение към техните учители, да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие;

да се отнасяте любезно с колегите си, да се обръщате към тях за помощ и съвет, ако интересите на пациента го изискват, и никога не отказвайте помощ и съвети на колеги;

постоянно подобряване на професионалните си умения, защита и развитие на благородните традиции на медицината

Текст на Хипократовата клетва (с коментари)

Клетвата, όρκος, jusjurandum, е ценен документ, който осветява медицинския живот на медицинските училища в епохата на Хипократ. Тук, както и в другите писания на Хипократовата колекция (както и в Платон), не може да се възприема връзката на лекарите с храмовата медицина; лекари - макар и асклепиаза, в смисъл, че са произлезли от Асклепий и се кълнат в тях, но не и от духовниците на Асклепион.

В древни времена медицината е семейна работа; отглеждани са в дълбините на някои фамилни имена и преминават от баща на син. След това обхватът му се разшири, лекарите започнаха да вземат студенти от страната. Така свидетелства Гален. А Платон има признаци, че лекарите по негово време са преподавали медицина срещу заплащане; например, той взема само Хипократ (вж. Въведение). Вярно е, че тази страна на въпроса в „клетвата“ не се споменава; там ученикът трябва да влезе в семейството на учителя и да му помогне в случай, че се нуждае от него, но паричен договор може да се направи отделно. При влизане в медицинска работилница или корпорация, лекарят трябваше да се държи съответно: да се въздържа от всички осъдителни действия и да не загуби достойнството си. Формулирани в „клетвата” правилата на медицинската етика имат голямо влияние върху всички следващи времена; По модела му бяха направени факултетни обещания, които доктор на медицината издаваше при диплома в Университета в Париж и по-скоро в нашата страна в стара Русия. Безспорно Хипократовата клетва е причинена от необходимостта да се разграничи от лекарите сингъла, различни шарлатани и лечители, които, както научаваме от други книги, по онова време са били много, и осигуряват обществено доверие в лекарите на определено училище или корпорация на Асклипиад.

Много е написано за клетвата: виж Littre, IV, 610; наскоро Кернер (Körner O., Der Eid des Hippocrates, Vortrag. München u. Wiesbaden, 1921); той също така предоставя и литература.

1. Аполон е смятан за лекар след смъртта на боговете. Асклепий, Аколкеш, Роман Ескулап, Ескулап, син на Аполон, бог на медицинското изкуство; Хигиена, andγεία и Ύγίεια, дъщеря на Асклепий, богиня на здравето (оттук и нашата хигиена); тя е изобразена като цъфтящо момиче с чаша, от която пиеше змия. Панакея, ανάκεια, всички изцеляващи, друга дъщеря на Асклепий; оттук и панацеята, лек за всички болести, които търсеха средновековните алхимици.

2. Тук са изброени видовете преподаване. Инструкциите, παραγγεελίαι, praecepta, включват, може би, общите правила на медицинското поведение и професия, съдейки по едноименната книга на Хипократовата компилация, публикувана в това издание. Устното преподаване, ακροασις, вероятно се състои от системни четения в различни секции на медицината. Поне по времето на Аристотел лекциите бяха същите, които той четеше на слушателите и които по-късно били редактирани; такъв, например, е неговата физика. Υσική ακρόασις. “Всичко останало” вероятно включва практическата част на преподаване на леглото на пациента или на операционната маса.

3. Тази фраза винаги е предизвиквала известно объркване сред коментаторите за това, защо лекарят не е трябвало да извършва литотомия (λιθοτομία), операция, известна отдавна сред египтяните и гърците. Най-лесният начин, разбира се, е да се отговори в съответствие с текста, че тази операция е извършена от специални специалисти, какъвто беше случаят в Египет и на Запад в края на Средновековието; Вероятно те също се сливат в специални организации и притежават тайните на производството, а организиран лекар не бива да нахлува в чужда област, в която да не може да бъде достатъчно компетентен, без да премахне престижа си. Няма причина да се предполага, че тази операция или дори всички операции като цяло са били под достойнството на лекар и са били предоставени на долната медицинска класа; Хипократовата компилация достатъчно опровергава това. Но дори и през 17-ти век, Моро (Рене де Моро) преведе ού τεμεω "Аз няма да кастрирам", тъй като този глагол има такова значение и съвсем наскоро тази версия беше защитена от никой друг, освен Гомперц (Gomperz, Gr'echische Denker, Lpz. 1893, I, 452). Той превежда: "Няма да кастрирам дори тези, които страдат от удебеляване на камъни (тестиси)." Тази версия, разбира се, е невероятна във всеки смисъл и беше опровергана от Гиршберг (Hirschberg, 1916, вж. Körner, 1. c., Стр. 14).

4. Забраната на лекаря на клетвата да разкрива тайните на други хора, след като е преминала през вековете, се е превърнала в руско и германско законодателство в закон, който наказва разкриването на тайни, с които лекарят се е запознал с професионалната му дейност. Но малко внимателно четене показва, че в клетвата въпросът е поставен по-широко: не е възможно да се разкриват компрометиращи неща изобщо, виждани или чути не само във връзка с лечението, но и без него. Гилдията, организираният лекар не трябва да бъде злонамерена клюка: тя подкопава общественото доверие не само в него, но и в цялата дадена корпорация.

5. Цитирам за сравнение „обещанието на факултета“, което в миналото, след задоволителна защита на дисертацията и обявяване на кандидата за дисертация, му е прочетено от декана на факултета и който новият лекар е подписал. Беше отпечатан на гърба на дипломата. „Като дълбоко благодарим на правата на един лекар, даден ми от науката и осъзнавайки важността на задълженията, които ми възлагат от тази титла, през целия си живот давам обещание да не скривам честта на класа, в който сега влизам. Обещавам по всяко време да помогна, според най-доброто ми разбиране, прибягвайки до моята помощ за страданията, за вярно да пазя поверените ми семейни тайни и да не използвам доверието в мен, което не е зло. Обещавам да продължа да изучавам медицинската наука и да допринасям за нейното благоденствие с всички възможни средства, като казвам на учения свят всичко, което ще открия. Обещавам да не се ангажирам с подготовката и продажбата на тайни фондове. Обещавам да бъда честен към моите колеги лекари и да не обиждам самоличността им; но ако ползата от пациента го изисква, говорете истината директно и без лицемерие. Във важни случаи обещавам да прибягвам до съветите на лекари, които са по-информирани и опитни от мен; когато аз самият ще бъда призован на срещата, аз честно ще отдам справедливост на техните заслуги и усилия. "

В горното обещание можете да различите 3 части, всяка от които има колекция от оригиналните си хипократи. От тях, първият, който има своя предмет на пациента, непосредствено в непосредствена близост до "клетва". Вторият - за медицинските тайни и тайните средства - е ехо на борбата, която гръцките лекари от V век. водена с всякакви шарлатанства. По-специално фразата: ". казвайки на учения на света всичко, което ще разкрия ”е преразказването на фразата:“ те дават на обществото всичко, което са взели от науката ”, което характеризира мъдрия лекар в книгата“ Добро поведение ”, гл. 3. И накрая, третата част за отношението на лекаря към колегите и допитването доста приличат на това, което може да се прочете в „Институциите“, гл. 8.

МИФ: Хипократовата клетва пълният текст с коментари. Докторска клетва пълен текст с коментари.

След като лекарят е взел Хипократовата клетва на врата си, "стетоскопът е вкаран" и е поставен голям червен кръст...

Какви асоциации причинява фразата "Хипократовата клетва"? Не се явявай пред очите си, дори за секунди, стройни редици от ангелски същества в бели престилки, които, без да пестят време и усилия, да пазят здравето на хората? Не ти ли се струваше, че в очите ти ще дойдат сълзи от емоции?

Обществото винаги е създавало митове и вярвало в илюзии.

"Голямата медицинска енциклопедия" разглежда феномена на илюзията като "фалшиво, погрешно възприемане на обекти и явления, които действително съществуват в даден момент".

Но това е по дефиниция енциклопедия. В живота всичко не е така. Фалшиви и погрешни често се представят като догми.

Веднъж създавайки мита за "Хипократовата клетва", обществото надеждно е разпознало първоначалния източник (дали изобщо съществува?) И започва да поддържа в обществото илюзорната идея на лекар. Постепенно обществото вярваше толкова много в този мит и свикна с дебелия образ на лишен от право на глас лекар - или светия глупак, или монах отшелник, напълно лишен от материални и духовни нужди, че когато всеки опит на лекарите да промени позицията си в обществото, апологети на митологията започнаха да се позовават на това запомнящата се клетва - "Клетва? Бъдете търпеливи."

И кой се закле? Кой от днешните лекари е дал „Хипократовата клетва“ в първоначалната му форма? И кой от страховитите и непримирими публични надзиратели го четат и като цяло знае за какво става дума? И накрая, ако живеем в християнско общество (с малко изключение) на религията, тогава какви са древните обичаи и клетви тук?

Какво трябва да правят езическите богове тук, освен не основните, но незначителните?

"Клетвата" е, разбира се, ужасна дума, но тя дойде от предхристиянски времена, безвъзвратно потънала в забвение. Днес има закони за невярващите, а християнинът вероятно е достатъчен от заповедите?

Може да се възрази, че самият Господ Исус Христос е посочил, че хората непрекъснато се заблуждават и за да се предпазят по някакъв начин от това, те са измислили обети. В Проповедта на планината Той каза: "Чухте също, че е било казано на древните: не нарушавайте клетвата, а изпълнявайте клетвите си пред Господа." (Мат. 5.33-37).

Това е така, но Той също каза там, че „без обет да се заблуди също е грях, също както с клетва”.

Евангелието казва директно: "Не се кълнете" (Мат. 5, 34). Но казвам ви, че не се кълнете изобщо, не от небето, защото е престол на Бога, не чрез земята, защото е подножие на Него, Нито в Ерусалим, защото е град на великия Цар, нито вие се кълнете в главата си. направете една коса бяла или черна, но нека думата ви бъде: да, да, не, не, и това, което е отвъд това, е от лукавия ”(Мат. 5.33-37).

Така че християнският лекар не се нуждае от клетвата, защото християнското учение е много по-високо и по-морално от езическата клетва.

И така, каква е причината за поразителната устойчивост на мита за Хипократовата клетва?

Нека се обърнем към историята.

Така наречената "Хипократова клетва" не принадлежи на Хипократ. Когато Хипократ умира през 377 г. пр. Хр. (Според други източници в 356 г.), не е имало такава клетва. Подобно на много други неща, той се присъединява към тази клетва в по-късни компилации на неговите творби. В действителност, "Хипократовите произведения", както и писанията на незабравимия Леонид Илич, са конгломерат от творби на различни автори и е почти невъзможно да се открои истински Хипократ от тях. От 72 писания, приписвани на Хипократ, Гален признава за истински - 11, Галер - 18, а Ковнер - само 8. Останалите произведения очевидно принадлежат на синовете му, лекарите Тесал и Драконът и зетът на Полиб (V. Rudnev, 1998).

Най-разпространената версия на клетвата днес, така наречената Медицинска заповед, публикувана през 1848 г. в Женева, пропуска големи парчета от изходния текст (или текстове).

HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM

За Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes, циганин, мепте viribus et judicio meo hos jus jurandum et hanc stipulationem plene prae.staturum.
Алуминиеви нерушители, които са в състояние да се приспособяват към тях, да се погрижат за това, да се погрижат за това, да се приготвят и да се приложат.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegris salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, лекарство за лечение на имунната киселина, нечистотии и др. Casie et sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive, медикаментозните фактори, които не са, и не са валидни, но не са валидни, но не са изброени по-горе.
Следва да се отбележи, че е необходимо да се спазва фидерилът на услугата, да се използва визуализацията, да се променя и да се превърне във вита, да се използва и да се превърне в зряло тяло. Непременно въведете ядрената си информация и го потърсете.

Сега превод.
Отново - най-често срещаният вариант (цитиран в Хипократ. Клетвен закон. За лекаря. Инструкция. - 1998).

Кълна се в Аполон като лекар, Асклепий, Хигия и Панацея и всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, изпълняват честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: да разгледам лекаря, който ме научи на медицинското изкуство на равна основа с моите родители, да сподели с него моя ако е необходимо да му помогнеш с нуждите му, неговото потомство трябва да се счита за негови братя и това изкуство, ако искат да го изучат, да ги научи безплатно и без никакви договори, предупреждения, устни уроци и всичко останало Учените съобщават, в на синовете си, синовете на своя учител и ученици, свързани задължение и клетва според Закона за здравето, но никой друг.

Ще насоча режима на пациентите в тяхна полза според моите сили и ума си, въздържайки се от причиняване на вреда и несправедливост, няма да давам на никого смъртоносното средство, за което поискам, и няма да покажа пътя за такъв план, точно както няма да предам някоя жена, която не е абортирала. Чисто и безупречно, ще прекарам живота си и изкуството си. Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е умишлено, несправедливо и пагубно, особено от любовните отношения с жените и мъжете, свободни и роби.

Така че по време на лечението, както и без лечение, не виждам и не чувам за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна.

За мен, непоколебимо изпълнение на клетвата, щастието в живота и в изкуството и славата ще бъде дадено на всички хора завинаги. За престъпника, който дава фалшивата клетва, нека бъде обратното.

Е, какво казва Хипократовата клетва? Да, не изобщо за какво - ". Сияли други да се изгорят и да се превърнат в свещ". Прочетете отново "Клетва". И вие ще се съгласите, че дори в този "гребен" текст става дума само за задължения към учители, колеги и студенти, за гаранции за безвредност, за негативно отношение към евтаназията, аборта, за отказа на медицинските работници от интимни отношения с пациентите, за медицинската тайна. Никъде не е написано, че лекарят трябва да третира свободно и безмълвно толерира пренебрегването на обществото.

Позволете ми да напомня на уважаемия читател, че в Древна Гърция, чийто предмет е Хипократ, мнозинството от лекарите живееха комфортно за сметка на таксите, получени от пациентите. Тяхната работа е платена високо (по-добре, отколкото работата на архитектите). Въпреки че благотворителността не беше чужда на лекарите. Същият Хипократ в своите "Инструкции" съветва ученика си, когато става въпрос за таксата, да подхожда различно на пациентите по различен начин - "И аз ви съветвам да не бъдете твърде нехуманни, а да обръщате внимание на изобилието от средства (за пациента) и за тяхната умереност, а понякога и за нищо, без да обръща внимание на благодарствената памет над минутна слава. Имайте предвид, че дарбата на Хипократ съветва да се лекува понякога.

Какво е това? Опит за разрешаване на трайната дилема, че, от една страна, работата на лекар (като всяка друга обществено полезна работа) трябва да бъде справедливо платена, а от друга страна, хуманната природа на медицинската професия означава да се оказва помощ на бедни граждани без заплащане?

И може би всичко това е по-лесно? Може би Хипократ вече разбира значението на благотворителността за рекламата? Така че, в същите "Инструкции" той съветва ученика си - "Ако първо водиш случая на награда, тогава, разбира се, ще доведеш пациента до идеята, че ако не се сключи договор, ще го напуснеш или ще го третираш небрежно, и Не му давайте съвет в момента.

Установяването на възнаграждението не трябва да се полага, тъй като ние вярваме, че е вредно за пациента да обръща внимание, особено при остро заболяване - скоростта на заболяването, която не води до забавяне, кара добрият лекар да не търси ползи, а по-скоро да спечели слава. По-добре е да се обвиняват спасените, отколкото да се ограбват онези, които са в опасност. "Така че неблагодарността на спасените във връзка с лекаря заслужава укор дори от гледна точка на Хипократ?

И така, за какво е клетва Хипократ?

Да разгледаме резултатите от малък логически анализ на текста на клетвата, проведен от С. Василевски (2002).
За единицата за обработка на информацията той взе думата. Думи в Хипократовата клетва на всички - 251.
От тях, в процес на намаляване:
- Думи, посветени на връзката "ученик - учител" и "ученици на един учител" - 69.
- думи, посветени на лечението на пациенти - 34.
- думи, посветени на спазването на медицинската тайна - 33.
- Думи, свързани с "щастие" и "слава" лекар "правилно", и проклятия на главата на лекаря, отстъпление от клетвата - 31.
- Думи, посветени на моралния характер на лекаря - 30.
- Думи, посветени на боговете, които не са авторитетни за християните - 29.
- думи относно неучастието в абортите и евтаназията - 25.

"Където е съкровището ти, там е и сърцето ти" - помниш. И сега ще направим съвсем логично предположението, че човекът в клетвата, която носи, носи по-голямо внимание на това, което смята за най-важно, и по-малко внимание, а следователно и на броя на думите, които са по-малко важни.

Въз основа на броя на думите, които принадлежат към горните заглавия, нека сега направим така наречения хит-парад на професионалните ценности на лекар в Хипократ.

На първо място е системата на отношенията "учител - ученици" - 69 думи, т.е. 27,6% от общия брой думи.
На второ място - обещанията на лекаря да лекува хората - 34 думи, или 13.6% от думите. (Два пъти по-малко от "учител - ученици").
На трето място - запазване на медицинската тайна - 33 думи, или 12.8%.
На четвърто място - ползите за придържане към клетва и проклятие за нарушаване на тази клетва - 31 думи - 12.4%.
На пето място е моралният характер на лекаря, на който са посветени 30 думи - 12%.
На шесто място са елинските богове, на които са дадени 29 думи - 11.6%.
И накрая, последното седмо място е принципът на неучастие в абортите и евтаназията, на който се дават 25 думи, т.е. 10% от общия брой думи на Хипократовата клетва.

Попитайте отново. И така, за какво е „клетвата”?

Може би е време да престанем да обвиняваме лекарите по някаква причина (а често и без причина) - "Кълна се? Бъдете търпеливи." Може би е време да премахнем щорите от цялото писмено антимедицинско братство и да разсеем фалшивите митове?

Любопитните умове очакват големи изненади в познатите, изглежда, от детските неща.
Основният принцип на етиката на Хипократ винаги е бил считан за "не-ноцере" - не вреди. Дали Хипократ го наблюдаваше?

Първо, кой трябва да се лекува? Ето един откъс от медицинската заповед, лъскав и публикуван през 1848 г. в Женева - "Първата ми задача е да възстановя и да запазя здравето на пациентите си." Оригиналният вариант на Клетвата, вероятно наистина основан на хипократовия светоглед, съдържа следното продължение на тази фраза, поради "неясната причина", пропусната от женевските издатели - "но не всички, но само способни да платят за тяхното възстановяване".

Нещо повече, в практиката на самия Хипократ е имало поне два случая, в които той е нарушил своята „собствена“ клетва. През 380 г. пр. Хр Един Акрахериц започнал да се лекува за отравяне с хранително отравяне. След като предостави на пациента спешна помощ, лекарят първо попита роднините на Акрахерит дали биха могли да платят за възстановяването на пациента. Той изрече отрицателен отговор. - "да дадем на бедния колега отрова, от която не е страдал дълго време", за което се съгласиха роднините. С незавършена хранителна отрова, след това завърши Хипократовата отрова. (А какво ще кажеш за "не навреди" и неучастие в евтаназията?).

Две години преди смъртта си Хипократ се ангажира да използва някакъв Цезар от Светон, който страда от високо кръвно налягане. Когато се оказа, че Цезар не е в състояние да плати целия курс на билково лечение, Хипократ го връчи на ръцете на близките си, не само че не лекува, но и им казва грешна диагноза, казват, че пациентът просто страда от мигрена, това е добре. Роднините, измамени от умишлена грешка, не смятат за необходимо да отидат при друг лекар, а скоро по време на следващата криза умира и 54-ата годишнина на воина.

На второ място - Хипократ не понася конкуренцията, смята, че колкото по-малко са лекарите, толкова по-добри са приходите. Ето доказателство за вас - ". Инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да информирате синовете си, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва съгласно закона на медицината, но никой друг." Не е ли много хуманно?

И накрая, последното. В някои стари версии на Хипократовата клетва се споменава, че лекарят трябва да предоставя безплатна помощ на колегите и техните семейства и НЕ трябва да оказва помощ на бедни хора - така че всеки да не достигне до безплатна медицина и да прекъсне медицинския бизнес.

Защо митът за Хипократовата клетва е толкова силен?

Образът на „обезобразения от лекар“ изключително печеливша пропаганда намира. По този начин идеята на лекаря трябва да бъде просяка, която е била настоятелно поставена в съзнанието на обществото. Днес пълната липса на медицинско право е заменена от занаятчийски “морални и етични принципи”, неморално и неморално спрямо лекаря. В резултат на това, за "липсата на натруфен" днес отново отговорни назначени "чрез корумпирани" медицински работници.

Днес обществото е напълно забравило и не иска да си спомня, че работата на един лекар си струва нещо, че реализирането на декларираното в Конституцията право на гражданите на здравна защита трябва да се основава не само на професионалните задължения, но и на обективните възможности на лекарите да я предоставят. Обществото не иска да разбира, че лекарите са също граждани на обществото, граждани, които трябва да имат своите права основани и защитени от закона. И на първо място, правото на удовлетворение в резултат на техния труд от техните материални и духовни нужди.

Имуществото и имуществото на лекаря са неговите знания, професионални умения и способност за работа. Затова задължението на лекаря да подпомага от своя страна означава задължението на обществото в съответствие с неговия предпочитан принцип на справедливост, за да го адекватно възнагради за свършената работа. Ако някой лекар не получава възнаграждение въобще за висококвалифицираната си работна ръка или е платена бедна заплата, която е по-ниска от възнаграждението на чистачите в офиса на съмнителна фирма, тогава това е вид социална несправедливост.

Ако мярката за отговорността на лекаря за евентуални престъпления, предвидени в Наказателния кодекс, не е съизмерима с безнадеждната бедност на неговото съществуване за заплащане на труда му, предлагана от обществото, то това е и цинична социална несправедливост.

Невъзможно е справедливото право на гражданите на здравеопазване да бъде разрешено чрез несправедливото отчуждаване на висококвалифицирана работна ръка от стотици хиляди медицински работници. Популисткото изискване за безплатна здравна грижа, толкова популярна както сред политиците, така и сред населението, всъщност е довело до „медицинско разпространение“ - до отчуждение за нищо, а често и за нищо (когато възнаграждението за работа не се плаща изобщо) на това, което е собственост на медицинските работници - тяхната работа квалификация, знания и таланти. Това е форма на очевидно несправедливо социално насилие срещу медицинската професия.

В това общество няма място за тези, които работят честно, включително и лекаря. "Като работиш на праведния, не можеш да правиш каменни стаи." Но докторът живее тук, в едно и също общество. Той е част от него. Той съзнателно осъзнава, че безнадеждността на неговото съществуване прави безсмислено придържане към нормите на поведение, установени за него от съвременното общество. Тези норми са само безнадеждна бедност за лекаря. Днес заплатата на един начинаещ хирург е 4500 рубли *, а хирургът от най-високата категория - 10 000 рубли *. Вие сами можете да изчислите колко едно общество оценява един час от работата си. Д-р Г. Добров (2006) дава циничен пример:

В един от най-разпространените вестници е публикувана снимка, която запечатва момента, в който 70 хиляди ярда са дадени на футболист. д. Сега си представете футболист на хирурга на място (поне същия уникален фанатик на сърдечната хирургия, д-р Б.М. Научно-изследователски институт по хирургия бе обезвреден). Това е невъзможно да си представим. Хирургът кола няма да даде. Той ще получи заплата - пени за четиричасовата операция, а след това ще напишат оплакване, което, казва той, се оказа изкривено. И журналистите ще крещят - "Ату то". И още нещо за Хипократовата клетва.

И тогава лекарят мисли за това - „Всъщност, защо една проститутка може да нарече цената си, беззвучна, но сладка певица, за да се навива под„ шперплат “, може да спечели хиляди такси, таксиметров шофьор няма да извади сертификат. пожелавам ви щастливо пътуване, адвокатът няма да започне делото, сервитьорът няма да служи без съвет, фризьорът няма да отреже, заместникът няма да гласува за или против закона, а той - лекарят, който спасява живота им, по прищявка на същото общество, е лишен от правото да назове цената на работата си а? ".

Веднага се сещам за безсмъртните думи на първия народен комисар за здравето Н. Семашко - „Хората нахраняват добрия лекар, а ние не се нуждаем от лошите”. Значи комисарят знаеше цената на един добър лекар? И източникът на "фуражи" - хората - ясно определени.
Естествено, несправедливото отношение на лекаря, а всъщност и принудителното отчуждаване на резултатите от работата му безплатно (или почти безплатно, което по принцип е едно и също, тъй като заплащането за труд е равно на това, което робът е получил за работата си) - според принципа медицинско лечение и лишаване от възможността да се постигне материално благополучие по честен начин, като реакция на съпротива предизвиква противодействие на лекарите над членове на нелоялно общество.

Това насилие се изразява в желанието да се получи материална награда от пациента, а основният мотив на такова насилие е не толкова обогатяване, колкото осигуряването на възможност за елементарно биологично оцеляване. Лекарят днес е принуден по един или друг начин да изисква допълнителни награди от пациентите. Поне от тези, които могат да платят. Не може да бъде другояче. Икономическата аксиома е, че намаляването на заплатите под нивото на издръжка неизбежно води до факта, че съображенията за оцеляване започват да надделяват над професионалния дълг и задълженията към пациентите. Моралните и етичните норми няма да се хранят и няма да живеете без пари.

Това заяви в последното интервю по тази тема известният офталмолог Светослав Фьодоров: „Аз съм добър лекар, защото съм свободен и имам 480 свободни лекари. Хипократовата клетва е измислица. И в действителност, има реалния живот - трябва да се яде всеки ден, да има апартамент, рокля.

Те мислят, че ние сме летящи ангели. Ангел, който получава заплата от 4500-10000 рубли? * И днес в Русия има повече от половин милион такива лекари. Един милион и половина бедни хора с висше образование, интелектуални роби. Да се ​​изисква лекарството да работи добре при тези условия е абсурдно!

Така че е време да забравим митовете за "Хипократовата клетва".


Доктор на медицинските науки, проф. Бобров Олег Евгениевич,
Head. Катедра по хирургия и съдова хирургия NMAP тях. PL Shupyk,
експерт на Международния комитет за защита на правата на човека

Доктор на медицинските науки, професор, практикуващ хирург с 28-годишен опит Олег Евгениевич Бобров е автор на повече от 430 научни трудове, включително 11 монографии, 5 учебника, 7 методически препоръки, 27 патента за диагностични и лечебни методи. Неговите монографии “Скици на перитонитната хирургия” (2000), “Остър постоперативен панкреатит” (2000), “Рак на пациентите” и “Перипрокални зони” (2001), “Релапаротомия” (2001), “Принципи на лечение на хирургични пациенти на фона на хроничните обструктивни белодробни заболявания ”(2002),“ Медицина (морал, съдби, беззаконие) ”(2003),“ Лечение на болков синдром в онкологията ”(2004),“ Нехирургични мисли ”(2006) и др.

Пълен текст на Хипократовата клетва на руски език

Аз самият не давах обети. Омъжих се, когато всички дадоха клетва и заминаха за медения месец. Дипломата, съответно, получена при пристигане и без обети. Вероятно затова се интересувам.

Текстове на Хипократовата клетва на руски и английски език и текста на клетвата на доктора на Русия.

Хипократ. Рубенс 1638

Текстът на клетвата се превежда на руски - Преводът не е най-успешният, но специално взет от Уикипедия

Кълна се в Аполон-доктор, Асклепий, Хигиея и Панакея, и всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, изпълняват честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: да обмислят да ме научат на медицински умения на равна основа с родителите ми, да споделят с него тяхното богатство и, ако е необходимо, да му помогне в нуждите му; считат неговото потомство за негови братя, и това изкуство, ако решат да го изучат, да ги учат безплатно и без никакъв договор; инструкции, устни уроци и всичко останало в доктрината, за да информират синовете ви, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг.

Насочвам режима на болните в тяхна полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост.

Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам никаква абортираща жена. Чисто и безупречно, ще прекарам живота си и изкуството си.

В никакъв случай няма да се пресичам при страдащите от камъни, давайки ги на хората, участващи в този бизнес. Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всякакви преднамерени, неправедни и разрушителни, особено от любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.

Каквото и лечение, както и без лечение, нито видях, нито чух за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча, смятам такива неща за тайна. За мен, неизменно изпълняващ клетвата, може да се даде щастие в живота и в изкуството и славата на всички хора за цяла вечност, престъпване и даване на фалшива клетва да противоположността на това [6].

12 век, текстът на клетвата на кръста

Оригинален превод на английски: [4]
- Кълна се в Аполон, лечителя, Асклепий, Хигия и Панацея,
Това изкуство ми харесва; благата ми с него; Моите собствени братя, за да ги учат на това изкуство.
Бих искал да ви предпиша здравеопазването.
Питам се, няма да съветвам такъв план; Аз не съм жена, която да предизвиква аборт.
Но ще запазя живота си.
Няма да отрежа за камък, дори и за пациенти, при които болестта е явна; Аз съм практикуващ специалист в тази област.
Давам ви спокойствие и не съм безплатен.
Това ще бъде тайна за вас.
Ако вярвам в тази клетва, аз съм уважаван; но ако не мога да бъда моя.

Клетката на лекаря е федерален закон, приет на 17 ноември 1999 г. от Държавната дума на Руската федерация и одобрен от руския президент Б. Н. Елцин, за да замени „клетвата на руския лекар“, която заменя „клетвата на доктора на Съветския съюз“ (1971). Посочен в член 60 "Основи на законодателството на Руската федерация за защита на здравето на гражданите".

Получавайки висок ранг на лекар и започвайки професионалната си дейност, тържествено се кълна:

* честно да изпълнявате медицинското си задължение,
* да посвети своите знания и умения за превенция и лечение на болести, за опазване и укрепване на човешкото здраве;

* Бъдете винаги готови
o осигуряване на медицинска помощ
o поддържат медицинска поверителност,
o внимателно и внимателно да лекувате пациента,
o действат единствено в негов интерес, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и служебен статут, местоживеене, отношение към религията, убеждения, членство в обществени сдружения, както и други обстоятелства;

* показват най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до осъществяването на евтаназия;

* съхранявайте благодарност и уважение към техните учители,
o да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие;

* да се отнасят към колегите любезно
да се свържете с тях за помощ и съвети, ако интересите на пациента го изискват,
o и никога не отказвайте помощ и съвети на моите колеги;

* постоянно подобряване на професионалните си умения,
* защита и развитие на благородните традиции на медицината.

Митът за Хипократовата клетва.

Откъде идваше изразът „Хипократовата клетва“?

Едно от погрешните твърдения, разпространени от медиите и обществеността, е „Хипократовата клетва“, която всички лекари (включително Русия) изглежда дават, преди да се впуснат в медицинска практика.

Ето пълния текст на Хипократовата клетва, както и официално съществуващата клетва на лекаря на Руската федерация.

Основи на законодателството на Руската федерация за опазване на общественото здраве. 60. Клетва на лекаря:

Лица, завършили висши медицински учебни заведения на Руската федерация, след получаване на диплома, дават клетва на лекар от следното съдържание:

„Получавайки висок ранг на лекар и започвайки своята професионална дейност, тържествено се кълна: честно изпълнявам медицинското си задължение, посвещавам знанията и уменията си за превенция и лечение на болести, за запазване и укрепване на човешкото здраве;

да бъдат винаги готови да предоставят медицински грижи, да пазят медицинска конфиденциалност, да лекуват пациента внимателно и внимателно, да действат единствено в негови интереси, независимо от пол, раса, националност, език, произход, собственост и служебен статут, място на пребиваване, отношение към религията, убеждения, принадлежност на обществени сдружения, както и на други обстоятелства;

показват най-голямо уважение към човешкия живот, никога не прибягвайте до осъществяването на евтаназия;

да поддържат благодарност и уважение към техните учители, да бъдат взискателни и справедливи към своите ученици, да насърчават професионалното им развитие;

да се отнасяте любезно с колегите си, да се обръщате към тях за помощ и съвет, ако интересите на пациента го изискват, и никога не отказвайте помощ и съвети на колеги;

непрекъснато да усъвършенстват професионалните си умения, да се грижат и развиват благородните традиции на медицината ”.

Клетвата на лекаря се дава в празнична атмосфера. Фактът, че се дава клетвата на лекаря се удостоверява с личен подпис под съответния знак в дипломата на лекаря с датата. Лекарите, нарушили клетвата на лекаря, носят отговорност по законодателството на Руската федерация.

И сега, така да се каже, оригиналът:

"Кълна се в Аполон, доктор Асклепий, Гигея и Панакея, от всички богове и богини, като ги вземам като свидетели, изпълнявам честно, според моите сили и моето разбиране, следната клетва и писмено задължение: да обмислим да ме научиш на медицински умения на равна основа с моите родители, да споделя с него тяхното благоденствие и, ако е необходимо, да му помогнат в нуждите му, неговото потомство да разгледа братята си и това изкуство, ако искат да го изучат, да ги учат безплатно и без никакъв договор;

инструкции, устни уроци и всичко останало в доктрината, за да информират синовете ви, синовете на вашия учител и ученици, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг.

Насочвам режима на болните в тяхна полза в съответствие с моите сили и ума си, като се въздържам от причиняване на вреда и несправедливост. Няма да давам на никого смъртоносното, което искам, и няма да покажа пътя за такъв план; по същия начин, няма да дам никаква абортираща жена.

Чисто и безупречно ще прекарам живота си и изкуството си. Без значение в каква къща влизам, ще отида там в полза на пациента, далеч от всякакви преднамерени, неправедни и разрушителни, особено любовни отношения с жени и мъже, свободни и роби.

Каквото и по време на лечението, както и без лечение, не съм виждал или чувал за човешкия живот от това, което не трябва никога да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна. За мен, непоколебимо изпълнение на клетвата, щастието в живота, в изкуството и славата да бъде дадено на всички хора завинаги, престъпването и даването на фалшива клетва може да е истина.

Просто поразително е колко силно е убеждението, че всеки лекар е обвързан с истинската Хипократовата клетва. И в крайна сметка, никой не е имал, нито един официален медицински орган, никой от лекарите, по някаква причина, не се е опитвал да развенчае тази грешка пред гражданите (i.patients).

И би било честно, ако представителите на всички професии донесоха такива клетви... Както се казва, "след като лекарят приел клетвата на Хипократа на врата си, в него бил нарисуван стетоскоп," и бил поставен голям червен кръст. " Какви мисли имате за думите "Хипократовата клетва"?

Не се явявай пред очите, поне за секунди, стройни редици ангели, облечени в бели дрехи, които, без да пестят времето и енергията си, защитават здравето на хората? Самото общество е създало този мит и вярва в него. Веднъж измислил мита за "Хипократовата клетва", обществото упорито сговорило първоначалния източник (и то изобщо ли беше?) И започнало да поддържа в обществото илюзорната идея на лекаря и какво трябва да бъде.

Постепенно нашето общество толкова силно вярваше в този мит и свикна с образа на лишен от право на глас лекар без материални и духовни нужди и права, че когато лекарите се опитват да променят финансовото си състояние в обществото, апологети на митологията започват да се позовават на тази клетва: „Те се заклеха? Бъдете търпеливи. ". Но кой се закле нещо?

Кой от днешните лекари е дал „Хипократовата клетва“ в неговата оригинална и оригинална форма? Кой я е прочел и знае за какво става дума? А тук езическите и гръцките богове? "Клетва", разбира се, е ужасна дума, но тя дойде от нас още от предхристиянски времена, безвъзвратно изчезна. Днес за невярващите съществуват закони, а заповедта трябва да е достатъчна за един християнин.

Нека сега се обърнем към историята. Така наречената "Хипократовата клетва" всъщност не принадлежи на Хипократ. Когато Хипократ умира през 377 г. пр. Хр. (Според други източници в 356 г.), все още няма такава клетва. Подобно на много други неща, той беше признат за тази клетва много по-късно, докато редактираше творбите си.

Всъщност „произведенията на Хипократ“, както и произведенията на незабравимия Леонид Илич, са сбор от произведения на различни автори и е трудно да се изолират от тях истинския Хипократ. Според различни източници на 72 писания, приписвани на Хипократ, Гален признава за истински - 11, Халер - 18 и Ковнер само 8. Останалите произведения очевидно принадлежат на синовете му и зет му (В. Руднев, 1998).

Най-разпространената до момента версия на клетвата, така наречената медицинска заповед, публикувана през 1848 г. в Женева. Клетвата. Закон. За лекаря. инструкции

„Кълна се в Аполон като лекар, Асклепий, Гиги и Панацея и всички богове и богини, които ги приемат като свидетели, честно, според моите способности и разбиране, следната клетва и писмен ангажимент: да обмислят да ме учат на медицински умения на равна основа с моите родители, да споделят с него ако трябва да му помогнат в нуждите му, неговото потомство ще се счита за негови братя и това изкуство, ако искат да го изучат, да ги научат безплатно и без никакви договори, увещания, устни уроци и всичко т.е. учението разказват своите синове, синове на своя учител и ученици, свързани задължение и клетва според Закона за здравето, но никой друг.

Ще насоча режима на пациентите в тяхна полза според моите сили и ума си, въздържайки се от причиняване на вреда и несправедливост, няма да давам на никого смъртоносното средство, за което поискам, и няма да покажа пътя за такъв план, точно както няма да предам някоя жена, която не е абортирала.

Чисто и безупречно, ще прекарам живота си и изкуството си. Каквато и къща да вляза, ще отида там в полза на пациента, далеч от всичко, което е умишлено, несправедливо и пагубно, особено от любовните отношения с жените и мъжете, свободни и роби.

Така че по време на лечението, както и без лечение, не виждам и не чувам за човешкия живот от това, което никога не трябва да се разкрива, ще мълча за това, считам такива неща за тайна.

За мен, непоколебимо изпълнение на клетвата, щастието в живота и в изкуството и славата ще бъде дадено на всички хора завинаги. За престъпника, който дава фалшива клетва, нека бъде обратното.

И какво казва Хипократовата клетва? Да, не за това… блестящи на другите, изгорете се и се превърнете в свещ. И вие ще се съгласите, че дори в тази „зачетна” версия на текста, ние говорим само за задълженията към учители, колеги и студенти, гаранции, че няма да навреди на болните, негативно отношение към евтаназията (убиване на пациенти по желание), аборти и отказ на медицинските работници. от интимни отношения с пациенти, за запазване на медицинската конфиденциалност.

Никъде в текста не се посочва, че лекарят трябва да се отнася за свободно и безмълвно да толерира пренебрегването и безразличието на обществото към него.

Отново, обратно към историята. В Древна Гърция, чиито поданици са били Хипократ, преобладаващото мнозинство от лекарите живееха удобно за сметка на таксите, получени от пациентите. Тяхната работа е платена високо (по-добре, отколкото работата на архитектите). Въпреки че благотворителността не е била чужда на лекарите (когато имате пари, можете да бъдете благодетел).

Същият Хипократ в своите "Инструкции" съветва ученика си, когато става въпрос за такса за лечение, да разграничи различните пациенти - "И аз ви съветвам да не бъдете прекалено хуманни, а да обръщате внимание на изобилието от средства ( пациент) и тяхната умереност, а понякога и той би се лекувал за нищо, обмисляйки благодарна памет над минута слава. " Имайте предвид, че дарбата на Хипократ съветва да се лекува само от време на време.

Може би Хипократ вече разбира значението на благотворителността за рекламата? Най-вероятно е така. Така че, в същите "Инструкции" той съветва ученика си - "Ако първо водиш случая на награда, тогава, разбира се, ще доведеш пациента до мисълта, че ако договорът не е направен, ще го напуснеш или ще го третираш небрежно, и Не му давайте съвет в момента.

Установяването на възнаграждението не трябва да се полага, тъй като ние вярваме, че е вредно за пациента да обръща внимание, особено при остро заболяване - скоростта на заболяването, която не води до забавяне, кара добрият лекар да не търси ползи, а по-скоро да спечели слава. По-добре е да се обвиняват спасените, отколкото да се ограбват опасните.

Както виждате, неблагодарността на спасените пациенти към лекаря заслужава укор, дори от гледна точка на Хипократ! Основният принцип на етиката на Хипократ винаги е бил считан за „не nocere“ - не вреди. Самият Хипократ го пази ли?

Първо, кой трябва да се лекува? Ето един цитат от Медицинската заповед, лъскав (и подрязан) и публикуван през 1848 г. в Женева - "Първата ми задача е да възстановя и да запазя здравето на пациентите си." Оригиналната оригинална версия на „Клетвата”, вероятно наистина основана на хипократовия мироглед, съдържа следното продължение на тази фраза, която поради „неясна причина” е пропусната от женевските издатели - “. въпреки това, не всички, а само могат да платят за тяхното възстановяване. ".

Дори в практиката на самия Хипократ имаше поне два случая, в които той прекъсва „собствената си“ клетва. През 380 г. пр. Хр Един Акрахериц започнал да се лекува за отравяне с хранително отравяне. След като предостави на пациента спешна помощ, лекарят първо попита роднините на Акрахерит дали биха могли да платят за възстановяването на пациента. Той изрече отрицателен отговор. - „да дадем на бедния колега отрова, на която не е страдал дълго време“, на което се съгласиха роднините. С незавършена хранителна отрова, след това завърши Хипократовата отрова. (Какво ще кажете за „не навреди” и неучастие в евтаназията?).

Две години преди смъртта си Хипократ се ангажира да използва някакъв Цезар от Светон, който страда от високо кръвно налягане. Когато се оказа, че Цезар не е в състояние да плати целия курс на билково лечение, Хипократ го връчи на ръцете на близките си не само, че не лекува, но и им е казал погрешна диагноза, казвайки, че пациентът просто страда от мигрена. Роднините, които бяха измамени от умишлено объркване, не се обърнаха към друг лекар и скоро 54-годишният войник загина по време на друга хипертонична криза.

На второ място - Хипократ не понася конкуренцията, смята, че колкото по-малко са лекарите, толкова по-добри са приходите. Ето доказателство за вас - думи от същата клетва: “. инструкции, устни уроци и всичко останало в учението, за да предадат на синовете му, синовете на неговия учител, и учениците, обвързани със задължение и клетва по закон, на медицинския, но на никой друг. " Не е ли много хуманно?

И накрая, последното. В някои стари тълкувания на Хипократовата клетва се казва, че лекарят трябва да предоставя безплатна помощ на колегите и техните семейства и НЕ трябва да оказва помощ на бедните - така че всеки да не достигне до безплатна медицина и да прекъсне медицинския бизнес.

Защо митът за „Хипократовата клетва“ все още стои? Образът на "лекар-незаинтересован" много печеливша пропаганда намери. Имуществото и богатството на лекар са неговите познания, професионални умения и способност за работа, за лечение на хора, избавяне от страдание. Следователно, задължението на лекаря да помогне, от своя страна, предполага задължението на обществото в съответствие с принципа на справедливостта, който той така обича, за да го адекватно възнагради за свършената работа.

В нашето общество няма място за тези, които работят честно, включително и лекаря. "С праведен труд не можете да правите каменни стаи." Добре казано! Но докторът живее тук, в едно и също общество. Той е част от него. И тук лекарят мисли за това - „Защо проститутката може да нарече цената си, беззвучна, но сладка певица за гримаса под„ шперплат ”може да поиска хиляди такси, таксиметров шофьор никога няма да получи късмет, служител без благодаря ти няма да пожелаеш щастливо пътуване, адвокатът няма да започне да води делото, сервитьорът няма да служи без върха, фризьорът няма да отреже, заместникът няма да гласува, а той - лекарят, който спасява живота им, по прищявка на същото общество, е лишен от правото да нарича цената си толкова необходима на всеки ра Ота? ".

Безсмъртните думи на първия народен комисар за здравето Н. Семашко идват на ум - „Хората ще нахранят добрия лекар, но не ни трябват лошите”. Значи комисарят знаеше цената на един добър лекар?


Следваща Статия
Инхибин В и анти-Мюлер хормон